即耽染取著于五欲、六尘之境。五欲,为色、声、香、味、触,或财、色、饮食、名、睡眠。六尘,为色、声、香、味、触、法。此外,大毗婆沙论卷二十八载,以无贪善根对治贪染,称为离染。(参阅“离染”6716) p4793
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