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处谦

佛光大辞典

(一)(1011~1075)北宋永嘉(浙江永嘉)人,俗姓潘。字终倩。九岁出家,从契能学教观,后师事神照,深究圆、顿教之旨,不久擢为第一座。契能入寂,师继其席。其后历住慈云、妙果、赤城等刹,讲道益盛。又应节度使李端[壳/心]之请,转住白莲寺,赐号“神悟大师”。王安石及诸搢绅竞作诗歌以赞其德。历住十所道场,四十年间,讲经不懈,登门者多达三千,然秉法者仅三十人。熙宁八年四月,集众诵普贤行法、阿弥陀经,诵终,乃谓(大四九·二一八上):“吾得无生日用久矣!今以无生而生净土。”遂寂然入灭,世寿六十五。著有法华玄记十不二门显妙一卷。[释门正统卷六、佛祖统纪卷十三]

(二)(?~1330)日本临济宗僧。武藏国(埼玉县)人。字潜溪。初事圆觉寺之无学;后入东福寺,师事圆尔,并嗣其法。嘉历元年(1326)住持南禅寺。师曾受后醍醐天皇之召而说法宫中,蒙赐念珠、金纸御扇等;后又赐号“普圆国师”。于播磨(兵库县)建宝光寺,为该地禅林建立之始。元德二年示寂,世寿不详。著有普圆国师语录一卷。[延宝传灯录卷十、本朝高僧传卷二十四] p4783

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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