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华氏城

佛光大辞典

梵名 Pātaliputra,巴利名 Pātali-putta。又作波吒厘子、波吒罗、波罗利子、波罗利弗多罗、波吒唎补怛罗、巴罗利弗、巴邻、巴连弗。为中印度摩揭陀国之都城,位于恒河左岸,即今之巴特纳市(Patna)。波吒厘子,原为树名,因该城种此树多,故以之为城名。本城系摩揭陀国阿阇世王治世时,为防跋耆族人之侵袭所建。

据中阿含卷六十“八城经”记载,佛陀入灭后,有众多上尊名德皆曾住于城东南之鸡园僧伽蓝(梵 Kukkutārāma)。善见律毗婆沙卷二载,阿育王即位第十七年,请目犍连子帝须(巴 Moggaliputta-tissa)为上座,召集长老一千人,于城西之阿育僧伽蓝(巴 Asokārāma)从事第三次经典结集,费时九个月。此后,华氏城即成为印度政治及佛教中心。阿育王并于城南营造大塔,广为竖立石柱等。又据大唐西域记所载,龙树、提婆、马鸣等诸论师,亦曾于此地降伏外道。至七世纪,玄奘至该城参访时,城已荒废。据传故城之北有佛足石、过去四佛之座、大石室,城南有小石山、五窣堵波,城东南有阿摩落伽大窣堵波,城西北有揵椎窣堵波、鬼辩婆罗门所居处等故基,而于西元七五○年,恒河氾滥时,古都之大部分皆流失。晚近有西方学者从事于故城遗迹之探讨,并发表论著,如:L. Waddell:Excavations at Pātaliputra and exact site of A?oka''''s classic Capital of Pātaliputra;P.C. Mukherji: Excavation of the site of Pātaliputra 等。[长阿含卷二游行经、舍利弗问经、仁王护国般若波罗蜜多经卷下奉持品、大智度论卷三、华严经探玄记卷十五、大唐西域记卷八、A. Cunningham: Ancient Geography of India;N.L. Dey: The geographical dictionary of ancient and mediaeval India] p5229

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

文章 16140

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