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华林园

佛光大辞典

(一)为鸠摩罗什译弥勒下生成佛经所记载之园林。据弥勒下生成佛经、弥勒下生经(竺法护译)、贤愚经卷十二等载,将来(五十七亿六千万年之后)人寿增至八万四千岁时,国土清净丰乐,时气和适,人民炽盛,无诸病患,其时弥勒菩萨自兜率天下生人间,于此园中之龙华树下成道,亦于此园中以三会说法度化众生。初会说法度化九十六亿人,二会度化九十四亿,三会度化九十二亿,令皆获得阿罗汉果。

(二)为南北朝时代南朝之宫苑,位于江苏江宁县。齐武帝永明元年(483)曾于此园设八关斋。永元元年(499),敕请三十僧入华林园夏讲,推举成实论之硕学僧旻为法主。梁武帝天监五年(506),僧旻再游帝都,帝厚遇之,并与法宠、法云等于华林园讲论道义,因之僧旻道誉益隆。十四年,武帝敕令安乐寺僧绍撰华林佛殿众经目录四卷,未契帝意。十七年更诏请宝唱改订僧绍之目录,新编为经录四卷,世称“宝唱录”,武帝大为嘉赏,敕掌华林园宝云经藏。[历代三宝纪卷十五] p5230

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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