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华严旨归

佛光大辞典 2025-07-26 11:21

(一)凡二卷。东晋法业撰。今已不存在。［诸宗章疏录卷一］

(二)全一卷。唐代法藏（643～712）述于天授年间。又称华严经旨归。收于大正藏第四十五册。本书分十门以阐论华严经。内容多处引用提云般若所译之华严经不思议境界分，故推断本书系法藏撰于四十九岁之时。法藏为华严宗三祖，著作多达数十种，综观其一生之思想与教学体系，乃以华严五教章一书为基础，而以华严经探玄记一书集大成，本书则为其间之重要著作。华严宗素有“十玄缘起”之说，乃阐释法界中各种无碍法界之相状者，华严宗并谓通达此义始可深入华严经之玄海。基于此说，华严宗二祖智俨创立十玄章，被称为古十玄；法藏又进一步发挥阐论十玄之奥义，被称为新十玄。本书所论述之要旨即介于古十玄至新十玄之间，书中举出“十义”作为十玄门之根据。 p5244

文章点评

2026-01-19

指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二（卍续一一一·四四四上）：“有底偎刀避箭，不肯荷负丛林，既非同死同生，可谓辜他先德。”慈恩传卷一（大五○·二二二中）：“后复北游，询求先德。”此外，先辈之贤哲者，称为先哲。先辈，则为先进先达之人.. <详情>

2026-01-19

指法会仪式时，立于行列之首，领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前，做接待招呼工作之僧，亦称先导师。 p2190 <详情>

2026-01-19

凡五卷。明代僧语风圆信（1571～1647）校订，郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人，及无名之居士七十三人，共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>

2026-01-19

因明用语。就一名相而言，其所指事物之全体，或联系多种名相而总说之，称为全分；指一名相之部分，或指多种名相中之一名相，称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中，以“我”与“言”二名词总括全体，此与逻.. <详情>

2026-01-19

指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒，则称一分戒。又受持全分戒者，称为全分受。［菩萨璎珞本业经卷下大众受学品］ p2190 <详情>

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