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婆罗翅树

佛光大辞典 2025-07-26 13:46

婆罗翅，梵语 balāka, balākikā。又作娑罗翅树。意译为白鹭。此植物生存力强，枝茎虽断，犹能生长，不似多罗树截断后，即无法再生。据北本大般涅槃经卷九所述，马齿草、娑罗翅树、尼迦罗树，虽断其枝茎，仍能继续生长。佛陀以此比喻众生即使触犯四禁及五无间重罪，若得听闻涅槃经，犹能再生菩提因缘。［慧琳音义卷二十五］ p4472

文章点评

2026-06-13

为佛像造型之一种。又作比丘形、僧形。即剃发、披袈裟之相。释迦十大弟子与地藏菩萨等之造像，皆作声闻形。 p6498 <详情>

2026-06-13

梵语?rāvaka-kāya。为解境十佛之一。指声闻之果位。即观苦、集、灭、道四圣谛而求涅槃解脱者。［旧华严经卷二十六、华严玄谈卷三］（参阅“解境十佛”5605） p6498 <详情>

2026-06-13

声闻畏苦障

谓声闻之人，畏怖世间生死轮回之苦，乐着涅槃，反为证佛果之障碍。涅槃宗要（大三八·二四六上）：“声闻畏苦，障于乐德，不知彼苦即是大乐故。” p6499 <详情>

2026-06-13

为十法界之一。又作声闻法界。指听闻佛之声教，观察四谛之理而证得阿罗汉果，入于灰身灭智之无余涅槃之境界。［法华经玄义卷二上、摩诃止观卷五上］（参阅“十界”457） p6499 .. <详情>

2026-06-13

为二乘之一，三乘之一，五乘之一。指能成就声闻果之四谛法门。乘，为运载之意，指能乘载众生至彼岸者；即指佛陀之教法。声闻之人由观四谛之理而出离生死，以达涅槃，故称四谛法门为声闻乘。又指声闻之机类。［称赞大乘功德经、法华玄论卷七、大乘法.. <详情>

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