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婆罗门僧

佛光大辞典

指印度婆罗门种姓之修行僧,或原信仰婆罗门教之外道,转而依佛陀出家入佛道者。例如佛陀弟子中智慧第一之舍利弗,其母为摩揭陀国王舍城一婆罗门论师之女,初依外道删阇耶毗罗胝子出家学道,后遇佛陀弟子阿说示(马胜比丘)为其说佛陀所说之因缘法,遂依佛陀出家,入佛教僧团。又如佛陀弟子中神通第一之目犍连,亦为婆罗门女之子,与舍利弗亲交,初与舍利弗同依外道删阇耶出家修学,后闻舍利弗为其说佛陀所说之因缘法,即与舍利弗同时投入佛门。此外,佛教东传后,来华之僧人有罽宾婆罗门僧佛陀波利、于阗婆罗门僧求那跋陀、天竺婆罗门僧达摩笈多等,皆为史传所载,冠有“婆罗门僧”之沙门名。[杂阿含经卷十六、卷二十三、中阿含经卷五至卷七、 卷九、佛顶尊胜陀罗尼经序、历代三宝纪卷十、卷十二] p4469

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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