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恶因恶果

佛光大辞典

恶因、恶果之并称。指可招致恶果之根源及恶行所生之苦果。为“善因善果”之对称。据菩萨璎珞本业经卷下佛母品载,善恶所受之果报截然不同,一切善感受佛果,无明则受有为生灭之果,故善果从善因而生,恶果从恶因而生。恶因恶果与善因善果二者,其因与果之关系为同类因、等流果。佛典中解说善因善果、恶因恶果者甚多,如大庄严论经卷十五揭示八十九种事缘,分别善恶报应经、法苑珠林卷六十九、卷七十之受报篇亦广说善恶之业报。善行成因而生善果,恶行成因而生恶果,深信此种因果道理,为入于佛法之必要条件。(参阅“等流果”5172) p4946

文章点评
2026-08-24
中峰明本
(1263~1323)元代临济宗僧。杭州钱塘(浙江杭县)人,俗姓孙。又称智觉禅师、普应国师。幼于天目山参谒高峰原妙。二十四岁从高峰出家,其后并嗣其法。自此居无定所,或泊船中,或止庵室,自称幻住道人,僧俗瞻礼之,世誉为江南古佛。仁宗曾招请入.. <详情>
2026-08-24
中悔
指中途后悔。即对一度所得之信仰动摇,而于中途后悔,并破弃之。 p1023 <详情>
2026-08-24
中假师
指法朗、吉藏所批判三论宗中之一派。吉藏以僧诠门下之慧静为中假师;道宣则以僧诠门下之智辩、慧勇为中假师。所谓中假者,乃中道之真实与方便假法之意,系对执著于“有无之假”与“非有非无之中”的对应之称呼。 p1023 .. <详情>
2026-08-24
中部
巴利名Majjhima-nikāya。为南传巴利文经藏五部之一。相当于汉译之中阿含经。共收一五二部经,分为三聚,十五品。据日本学者姊崎正治、赤沼智善等之研究,中部与汉译中阿含仅有九十八经相同,且二者经品之顺序亦不完全相符。 本经之巴利文原本,自.. <详情>
2026-08-24
中阴坛
指人死后至第四十九日中阴终结前所设之灵位坛。所谓“中阴”,即人自死亡至再次受生期间短暂之识身;又若于此时间行追荐之法事,称为中阴法事。 p1029 <详情>

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