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异世五师

佛光大辞典

指佛陀入灭后百年间次第传持法藏之五位佛弟子。系相对于优波鞠多门下之五位高足“同世五师”而称。据阿育王经卷七佛弟子五人传持法藏因缘品载,世尊付法藏予摩诃迦叶后入涅槃,摩诃迦叶付阿难后入涅槃,阿难付末田地后入涅槃,末田地付舍那婆私后入涅槃,舍那婆私付优波鞠多后入涅槃。达磨多罗禅经卷上与萨婆多部记目录五十三祖中,亦载有此五师次第传承之说。吉藏等依“佛灭百年优波鞠多出世”之说,而谓此五师传持法藏各为二十年;但此说恐非确切。又关于此五师,亦有异说,付法藏因缘传卷二中不列末田地一师,而加入提多迦。佛大跋陀罗师宗相承一书中则略去摩诃迦叶。上述为北传佛教所说法藏传持之次第。南传佛教所传,别出五人传持律藏,即善见律毗婆沙卷二所载,第一优波离(梵 Upāli,巴同)、第二驮写拘(巴 Dāsaka)、第三须那拘(巴 Sonaka)、第四悉伽婆(巴 Siggava)、第五目犍连帝须(巴 Moggaliputta-Tissa),此五师于阎浮利地,以律藏次第相付不令断绝。然摩诃僧祇律卷三十三,则举优波离、陀沙婆罗、树提陀婆、耆哆、根护等二十七师次第相付传持律藏。[三论玄义卷下、出三藏记集卷十二] p5150

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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