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国王五种可爱乐法

佛光大辞典

据佛为优填王说王法政论经载,一国之王有下列五种令人民尊敬、爱乐之法,即:(一)恩养苍生,谓国王能布德施仁,利济群生,故人民咸被恩泽而无不爱乐。(二)英勇具足,谓国王英武神授,智勇双全,德覆万邦,威加四海,故人民畏威怀德而无不爱乐。(三)善权方便,谓国王智谋机变,神用莫测,于柔顺者保护之,于强戾者则以方便制伏之,故人民畏威怀德而无不爱乐。(四)正受境界,谓国王善能筹量府库之积蓄,而以仁爱之心赈济疾病、贫乏者,故人民咸被恩泽而无不爱乐。(五)勤修善法,谓国王具足正信,深知果报而修习正因,以证圣果,故人民尊仰效慕而无不爱乐。 p4432

文章点评
2026-08-24
铁笛倒吹
凡二卷。天明三年(1783),日本曹洞宗僧玄楼奥龙撰。本书仿碧岩录,选集公案百则,加以评唱,并附颂古。上卷收文殊入门至义忠升座等五十则,下卷收保福佛殿至沩山方丈等五十则。 p6878 .. <详情>
2026-08-24
铁围山
梵名Cakravāda-parvata,巴利名 Cakkavāla-pabbata。又作铁轮围山、轮围山、金刚山、金刚围山。佛教之世界观以须弥山为中心,其周围共有八山八海围绕,最外侧为铁所成之山,称铁围山。即围绕须弥四洲外海之山。 或谓大中小三千世界,各有大中小.. <详情>
2026-08-24
饿鬼界
十界之一。即饿鬼之世界。乃遭受不得饮食,及受苦无尽之生存境地。[药师本愿经](参阅“十界”457) p6368 <详情>
2026-08-24
餔多外道
即指涂灰外道(梵 Bhasman)。为古代印度大自在天外道之一。以灰涂体,遍身艾白,形如寝灶之猫狸;受持牛、狗戒,期以修苦行而得升于大自在天。[北本涅槃经卷十六梵行品、慈恩寺三藏法师传卷四] p6366 .. <详情>
2026-08-24
驱龙
指持戒之阿罗汉依恃戒力,驱逐迦湿弥罗国之毒龙。大毗婆沙论卷四十四(大二七·二三○上):“昔此迦湿弥罗国中有一毒龙,名无怯惧,禀性暴恶,多为损害。去彼不远,有毗诃罗数为彼龙之所娆恼。寺有五百大阿罗汉,共议入定,欲逐彼龙,尽其神力,而.. <详情>

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