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圈挛

佛光大辞典

禅林用语。又作棬挛、卷挛。喻指禅林师家接引伶俐衲僧时,用以钓引、把持之饵。圈挛,原指卷绞钩绳之辘轳,或以“圈”为豢养禽兽之槛,“挛”指用绳绑物或垂钓之具;于禅林中,转指师家接引根机高、悟性强之禅徒时,所使用之特别机法,以为钓引、把持之用,犹如垂钓者以善饵钓引大鱼,又如猎户以坚实之槛豢养猛兽,是皆防范禅徒习性或狂或狷,飘忽无定而错失良才。于此类情形,师家最常用之机法为“圆相”,即以手或拂子、如意、拄杖等在空中或地上画一圆形,表示真如、佛性、实相、法性等之绝对真理,以之为接引之饵,而引发学人开悟之机。碧岩录第三十三则(大四八·一七二下):“钓鳌时下一圈挛。”从容录第二十五则(大四八·二四三下):“扇子破,索犀牛,棬挛中字有来由。”[碧岩钞、碧岩录方语解] p4430

文章点评
2026-06-22
六时不断
每日昼夜六时勤行佛事而不断绝。昼夜六时,指晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。 p1283 <详情>
2026-06-22
六时礼拜
指昼夜六时中礼佛忏悔,消除罪障。据药师如来本愿经载,当以饮食及种种资具,随力所办,供养比丘僧,昼夜六时礼拜。 p1283 <详情>
2026-06-22
六时礼赞
指昼夜六时礼赞佛德。净土信仰者之日课,系于昼夜六时(晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜)礼拜赞叹佛德,以及唱诵偈文等。唐代善导即曾编纂净土往生之行仪,而称往生礼赞(亦称六时礼赞),并付与曲调,在法会之时使用,故成为净土宗法会时所必.. <详情>
2026-06-22
六时礼赞偈
全一卷。又作往生礼赞偈、往生礼赞、六时礼赞、礼赞。唐代善导集。收于大正藏第四十七册。六时即指日没、初夜、中夜、后夜、晨朝、日中等时,本书内容即述说于六时之中,各时唱诵之赞文及其礼拜之法,为解说净土往生行仪之重要资料。[开元释教录卷.. <详情>
2026-06-22
六时忏
指昼夜六时所修行之忏法。如唐代净土教高僧善导曾作“往生礼赞”之赞文,主张昼夜六时皆须拜佛忏悔。 p1284 <详情>

文章 15520

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