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圈挛

佛光大辞典

禅林用语。又作棬挛、卷挛。喻指禅林师家接引伶俐衲僧时,用以钓引、把持之饵。圈挛,原指卷绞钩绳之辘轳,或以“圈”为豢养禽兽之槛,“挛”指用绳绑物或垂钓之具;于禅林中,转指师家接引根机高、悟性强之禅徒时,所使用之特别机法,以为钓引、把持之用,犹如垂钓者以善饵钓引大鱼,又如猎户以坚实之槛豢养猛兽,是皆防范禅徒习性或狂或狷,飘忽无定而错失良才。于此类情形,师家最常用之机法为“圆相”,即以手或拂子、如意、拄杖等在空中或地上画一圆形,表示真如、佛性、实相、法性等之绝对真理,以之为接引之饵,而引发学人开悟之机。碧岩录第三十三则(大四八·一七二下):“钓鳌时下一圈挛。”从容录第二十五则(大四八·二四三下):“扇子破,索犀牛,棬挛中字有来由。”[碧岩钞、碧岩录方语解] p4430

文章点评
2026-04-03
头末红扇
日本禅林所用之金面“中启扇子”。启,开之意;即两侧之大扇骨自扇子之上半部起各向外侧展开。于中启扇子上头描绘深红色之云形,称为头末红扇。[禅林象器笺器物门] p6362 .. <详情>
2026-04-03
头光
指佛菩萨头顶上所放之圆轮光相。为光背之一种。又称圆光。最古老形式仅以圆轮显光相,后以莲花、连弧纹等配饰,更复杂者有中央作莲花,周围浮雕层层之忍冬纹、宝绳纹等。此于印度阿旃多石窟第十九号窟殿之壁画、秣菟罗博物馆所藏之释迦石像等皆可见.. <详情>
2026-04-03
头角
禅林用语。指烦恼之念。又凡夫起有所得之心,称为头角生。碧岩录第九十五则(大四八·二一八上):“垂示云:‘有佛处不得住,住着头角生;无佛处急走过,不走过,草深一丈。’”[景德传灯录卷二十二] p6362 .. <详情>
2026-04-03
头陀
梵语 dhūta,巴利语同。谓去除尘垢烦恼。苦行之一。又作杜荼、杜多、投多、偷多、尘吼多。意译为抖擞、抖捒、斗薮、修治、弃除、沙汰、浣洗、纷弹、摇振。意即对衣、食、住等弃其贪着,以修炼身心。亦称头陀行、头陀事、头陀功德(梵 dhūta-guna.. <详情>
2026-04-03
头陀十八物
指比丘于修行生活中所使用之十八种道具。即杨柳枝、澡豆(洗粉)、三衣(僧伽梨、郁多罗僧、安陀会)、水瓶、钵、坐具、锡杖、香炉、奁(香匣)、漉水囊、手巾、刀子(小刀)、火燧、镊子、绳床、经律、佛像、菩萨像等十八种头陀使用之物。与律中所.. <详情>

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