索话

佛光大辞典 2025-07-28 15:34

禅林用语。又作索语、钓语、钓话。禅家上堂说法前，先行垂语，学人中就此有疑者起问，师家藉此既可解决学人之疑，复可试出学人之见解，犹如钓鱼人垂钩以索鱼。然据禅林象器笺垂说门载，古之学人上堂有疑不决，则出众请问，称为索话；而后世之索语已异古意。另据禅林宝训卷三万庵颜和尚言（大四八·一○三三中）：“古人上堂先提大法纲要审问大众，学者出来请益，遂形问题。今人杜撰四句落韵诗作钓话，一人突出众前，高吟古诗一联，唤作骂阵，俗恶俗恶！可悲可痛！”可见于后世之演变愈加不一。［敕修百丈清规卷七之四节秉拂条］ p4280

文章点评

2026-04-03

谥号

感念死者之德，所追赠之称号。上自帝王、公卿，下至有德行之人，皆有赠予谥号之情形。通常赠予高僧之谥号有大师号、菩萨号、国师号、禅师号、和尚号、法师号、上人号等。（参阅“师号”4097） p6313 .. <详情>

2026-04-03

逾健达罗山

梵名Yugajdhara。七金山之一。又作由乾陀罗山、游犍陀罗山、逾乾陀罗山、树巨陀罗山、喻汉多山。略称乾陀山。以山峰上有二陇道，犹如车迹，故意译持双。系黄金造成，高四万由旬，为位于须弥山与铁围山间七金山中最内之山，与须弥山相距八万由旬。［.. <详情>

2026-04-03

绕佛

为佛教礼仪之一。即围着佛右绕（即顺时针方向行走）一圈、三圈，或百千圈，表示恭敬仰慕之意。又作旋绕、绕佛、行道。原为古代印度礼节之一，佛陀住世时即保留此仪礼，后更应用于修持上，或法会行道中。绕佛之次数不定，或仅一匝，或三匝、七匝，或.. <详情>

2026-04-03

绕塔

指由右旋绕佛塔。又作绕塔。与“绕佛”同义，皆表示恭敬仰慕之意。观普贤菩萨行法经（大九·三九一下）：“多宝佛塔从地涌出，释迦牟尼佛即以右手开其塔户，（中略）行者欢喜赞偈，绕塔满七匝已，多宝如来出大音声。” p6320 .. <详情>

2026-04-03

醍醐

梵语manda，巴利语同；或梵语 sarpir-manda，巴利语 sappi-manda。指由牛乳精制而成最精纯之酥酪。乃五味之一，即乳、酪、生酥、熟酥、醍醐等五味中之第五种味，故亦称醍醐味。为牛乳中最上之美味，故经典中每以醍醐比喻涅槃、佛性、真实教。大乘.. <详情>

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