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通问

佛光大辞典

(1604~1655)明末清初临济宗僧。江苏吴江人,俗姓俞。号箬庵,世称箬庵通问禅师。其父晚忧无子,遂于鹫峰寺设无遮大会百日,师应祷而生。幼即失恃,年十六始奋志读书,博览群籍,一日偶过山寺阅楞严经,若有所悟,遂往磬山谒天隐圆修,久而未契;二十四岁为婚事所逼,乃星夜投南涧理安寺法雨佛石落发,复师事金粟寺密云圆悟,不得所契,旋归磬山,一日闻大风迸崖而有所省悟。

后住理安寺,复移夹山,往来于江东诸地,以兴复废寺、安辑道侣为要务。清顺治十二年示寂于江苏南浔应天寺,世寿五十二。著有五会语录十二卷、续灯存稿二十卷、磬室后录一卷等行世。[正源略集卷二、五灯全书卷六十八、续指月录卷十九] p4803

文章点评
2026-04-03
四人观世
谓四种根机不同之人,观世(包括欲界、色界、无色界等三界)之时各有不同之感。(一)凡夫观三界之乐,心生欢喜,游戏其中,而不觉知苦、空等谛理。(二)声闻、缘觉二乘观三界之苦,犹如火宅,深觉不安。(三)菩萨观三界之空缘,想见诸法皆如空花,虚幻.. <详情>
2026-04-03
四力
指促使众生发菩提心之四种力,即自力、他力、因力与方便力。(一)菩萨及一切世间之人,不假他人之教诫,自能以精进勇猛之力发菩提心,称为自力。(二)若由他人之教诫,或受他人之感动而发菩提心,称为他力。(三)若由前世修习大乘之法,依其因力,今生.. <详情>
2026-04-03
四十一位
即华严经所说之大乘菩萨修行阶次。菩萨之修行,渐次臻于佛果之阶位有:十住、十行、十回向、十地,及等觉等四十一位。有关菩萨修行之阶次,诸经论所说不一,唯识家亦采取四十一位之说;仁王般若波罗蜜经卷上菩萨教化品则于上记四十一位之前,别立“.. <详情>
2026-04-03
四十九日
指人死后第四十九日,即满中阴之最后一日。又作七七日、尽七日、满中阴、中阴满。人死后即刻受生为中阴(中有)之身,若生缘未和合,迷于中有,每隔七日即数死数生,直至第七个七日,即四十九日,次生之生缘决定,遂转赴他生。于此期间,为死者追善.. <详情>
2026-04-03
四十九重如意殿
指兜率天上以如意宝珠铸造之四十九重宝殿。又称四十九重摩尼殿。如意,梵语mani,音译摩尼,故四十九重如意殿亦即四十九重摩尼殿。据弥勒上生经载,兜率天上之五百亿天子,各由额上出百亿摩尼宝珠,为弥勒菩萨造四十九层宝殿,经文谓(大一四·四一.. <详情>

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