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这个

佛光大辞典

禅林用语。这,此之义;个,为量词。又作这个。(一)即近代所谓之指示代名词。临济录上堂(大四七·四九六中):“师云:‘这个师僧,却堪持论。’” (二)强调后面所接之语,为给予具体性之语言。指其本身,非为其他之事物。临济录示众(大四七·四九七中):“是尔目前历历底,勿一个形段孤明,是这个解说法听法。” (三)“自性”之代名词。那个、伊、本来面目、无位真人、自己、家贼等,亦皆为用以称呼自性者。 (四)为特殊用语之代名词。禅苑蒙求卷下(卍续一四八·一三三下):“尼问:‘如何是密密意?’州以手掏之。尼曰:‘和尚犹有这个在!’州曰:‘却是你有这个在!’”公案之中,尼师请教“密密意”,即最根本之理,赵州以手掏之,盖示以“根本之理”即在自身之中,而非言语所可表达者。尼师不解赵州之意,惊道:“和尚犹有这个在!”其“这个”一词乃“习气”或“色心”等意之代名词。赵州所答“却是你有这个在”之“这个”则为“分别心”、“分别情识”等意之代名词。[五灯会元卷四] p4796

文章点评
2026-04-03
四人观世
谓四种根机不同之人,观世(包括欲界、色界、无色界等三界)之时各有不同之感。(一)凡夫观三界之乐,心生欢喜,游戏其中,而不觉知苦、空等谛理。(二)声闻、缘觉二乘观三界之苦,犹如火宅,深觉不安。(三)菩萨观三界之空缘,想见诸法皆如空花,虚幻.. <详情>
2026-04-03
四力
指促使众生发菩提心之四种力,即自力、他力、因力与方便力。(一)菩萨及一切世间之人,不假他人之教诫,自能以精进勇猛之力发菩提心,称为自力。(二)若由他人之教诫,或受他人之感动而发菩提心,称为他力。(三)若由前世修习大乘之法,依其因力,今生.. <详情>
2026-04-03
四十一位
即华严经所说之大乘菩萨修行阶次。菩萨之修行,渐次臻于佛果之阶位有:十住、十行、十回向、十地,及等觉等四十一位。有关菩萨修行之阶次,诸经论所说不一,唯识家亦采取四十一位之说;仁王般若波罗蜜经卷上菩萨教化品则于上记四十一位之前,别立“.. <详情>
2026-04-03
四十九日
指人死后第四十九日,即满中阴之最后一日。又作七七日、尽七日、满中阴、中阴满。人死后即刻受生为中阴(中有)之身,若生缘未和合,迷于中有,每隔七日即数死数生,直至第七个七日,即四十九日,次生之生缘决定,遂转赴他生。于此期间,为死者追善.. <详情>
2026-04-03
四十九重如意殿
指兜率天上以如意宝珠铸造之四十九重宝殿。又称四十九重摩尼殿。如意,梵语mani,音译摩尼,故四十九重如意殿亦即四十九重摩尼殿。据弥勒上生经载,兜率天上之五百亿天子,各由额上出百亿摩尼宝珠,为弥勒菩萨造四十九层宝殿,经文谓(大一四·四一.. <详情>

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