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这个

佛光大辞典

禅林用语。这,此之义;个,为量词。又作这个。(一)即近代所谓之指示代名词。临济录上堂(大四七·四九六中):“师云:‘这个师僧,却堪持论。’” (二)强调后面所接之语,为给予具体性之语言。指其本身,非为其他之事物。临济录示众(大四七·四九七中):“是尔目前历历底,勿一个形段孤明,是这个解说法听法。” (三)“自性”之代名词。那个、伊、本来面目、无位真人、自己、家贼等,亦皆为用以称呼自性者。 (四)为特殊用语之代名词。禅苑蒙求卷下(卍续一四八·一三三下):“尼问:‘如何是密密意?’州以手掏之。尼曰:‘和尚犹有这个在!’州曰:‘却是你有这个在!’”公案之中,尼师请教“密密意”,即最根本之理,赵州以手掏之,盖示以“根本之理”即在自身之中,而非言语所可表达者。尼师不解赵州之意,惊道:“和尚犹有这个在!”其“这个”一词乃“习气”或“色心”等意之代名词。赵州所答“却是你有这个在”之“这个”则为“分别心”、“分别情识”等意之代名词。[五灯会元卷四] p4796

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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