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菩萨四事入法门

佛光大辞典

据大宝积经卷十三密迹金刚力士会举出,菩萨为化导众生,必先入于禅思、智慧、总持、辩才等四事之法门,即:(一)入禅思门,谓菩萨说法开导众生,必先入定思惟,以观其根器之大小,而随机说法。(二)入智慧门,谓菩萨说法以智慧照了一切,于章句义理皆通达无碍,令众生悟解以破除痴暗,而生起法喜心。(三)入总持门,谓菩萨入善法而持令不忘,于恶法则持令不生。(四)入辩才门,谓菩萨于佛法之义,分明决了,辩说无碍,开发一切众生之心,令其入正道。 p5213

文章点评
2026-06-19
心冰
心中有疑而不解,譬于冰,称为心冰。因明入正理论疏卷上(大四四·九一中):“嗟去圣之弥远,慨心冰之未释。” p1399 <详情>
2026-06-19
心印
(一)又作佛心印。禅宗认为,依语言文字无法表现之佛陀自内证,称为佛心。其所证悟之真理,如世间之印形决定不变,故称为心印。不依文字即可见性(悟自己之本性),称为传心印。[黄檗传心法要卷上、传法正宗记卷二、祖庭事苑卷八] (二)密教以大日.. <详情>
2026-06-19
心地
(一)指戒。戒以心为本,恰如世间之以大地为基,故称戒为“心地”,乃梵网经中之语。 (二)指菩萨之十信、十住、十行、十回向、十地等五十位之心(菩萨之阶位)。菩萨系根据心而修行,故喻心为地,称为心地。 (三)在禅宗,达摩所传之菩提即称“心地”.. <详情>
2026-06-19
心地含种
谓凡夫心中含藏可开为佛果菩提之种子。 p1400 <详情>
2026-06-19
心自在地
指菩萨十地中之第九地。已达此阶位之菩萨,于他心得自在,自心亦得无碍智,故称心自在地。至此地者,能离六染心中之第五能见心不相应染。[大乘起信论] p1400 <详情>

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