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菩萨五种生

佛光大辞典

据菩萨地持经卷十毕竟方便处品举出,菩萨以愿力、自在力,而有下列五种受生,即:(一)息苦生,谓菩萨于饥馑之世受大鱼等身;于疾病漫生之世为大医王;于刀兵之世为大力主等,如此无量生处,悉皆受生以济众苦。(二)随类生,谓菩萨受生于一切众生、天龙鬼神、阿修罗、外道等,为其导首而广说善法,令其弃恶归正。(三)胜生,谓菩萨虽示现受生,然于寿命、色力之果报,皆胜于一切天、人。(四)增上生,谓菩萨于一切受生处,皆为其中最奇特者。(五)最后生,谓各种菩萨中,得大法身、具自在力之“最上菩萨住”受生时,求证菩提,万行具足,生于王族,得无上正等正觉而做一切佛事。 p5212

文章点评
2026-04-03
四人观世
谓四种根机不同之人,观世(包括欲界、色界、无色界等三界)之时各有不同之感。(一)凡夫观三界之乐,心生欢喜,游戏其中,而不觉知苦、空等谛理。(二)声闻、缘觉二乘观三界之苦,犹如火宅,深觉不安。(三)菩萨观三界之空缘,想见诸法皆如空花,虚幻.. <详情>
2026-04-03
四力
指促使众生发菩提心之四种力,即自力、他力、因力与方便力。(一)菩萨及一切世间之人,不假他人之教诫,自能以精进勇猛之力发菩提心,称为自力。(二)若由他人之教诫,或受他人之感动而发菩提心,称为他力。(三)若由前世修习大乘之法,依其因力,今生.. <详情>
2026-04-03
四十一位
即华严经所说之大乘菩萨修行阶次。菩萨之修行,渐次臻于佛果之阶位有:十住、十行、十回向、十地,及等觉等四十一位。有关菩萨修行之阶次,诸经论所说不一,唯识家亦采取四十一位之说;仁王般若波罗蜜经卷上菩萨教化品则于上记四十一位之前,别立“.. <详情>
2026-04-03
四十九日
指人死后第四十九日,即满中阴之最后一日。又作七七日、尽七日、满中阴、中阴满。人死后即刻受生为中阴(中有)之身,若生缘未和合,迷于中有,每隔七日即数死数生,直至第七个七日,即四十九日,次生之生缘决定,遂转赴他生。于此期间,为死者追善.. <详情>
2026-04-03
四十九重如意殿
指兜率天上以如意宝珠铸造之四十九重宝殿。又称四十九重摩尼殿。如意,梵语mani,音译摩尼,故四十九重如意殿亦即四十九重摩尼殿。据弥勒上生经载,兜率天上之五百亿天子,各由额上出百亿摩尼宝珠,为弥勒菩萨造四十九层宝殿,经文谓(大一四·四一.. <详情>

文章 12628

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