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莫归乡偈

佛光大辞典

为唐代马祖道一(709~788)所作之偈。马祖得南岳怀让之法后,于江西一带弘扬禅旨,主张“平常心是道”、“即心是佛”,与当时在湖南弘法的石头希迁,被并称为禅林之双璧。一日,马祖返归乡里四川省,乡人盛大欢迎,然识马祖幼小时之婆子却谓(卍续一三五·四五四下):“有何奇特?元是马簸箕家小子!”马祖闻之,叹于乡里难行佛法,遂作一偈以为诫:“劝君莫还乡,还乡道不成,溪边老婆子,唤我旧时名。”即返回江西。另一说谓此偈乃马祖归乡至途中,又返回南岳处烧香礼拜时,南岳所赠予马祖之偈,然偈文略有出入。[五家正宗赞卷一马祖道一章、正法眼藏行持篇卷下] p4775

文章点评
2026-08-25
兰菊
春兰秋菊,各当其时而擅其美,比喻物之两美,俱不可废。法华文句卷一上(大三四·二上):“分节经文,悉是人情,兰菊各擅其美,后生不应是非。”[续高僧传卷十五神素传、太平广记卷一八五] p6864 .. <详情>
2026-08-25
蠟印
蠟印印於泥土上,蠟印雖溶解,卻與泥合而成字形,比喻現在之五陰雖滅,卻生「中有」之五陰。北本大般涅槃經卷二十九(大一二·五三五下):「如蠟印印泥,印與泥合,印滅文成,而是蠟印不變在泥;文非泥出,不餘處來,以印因緣,而生是文。現在陰滅.. <详情>
2026-08-25
袜子
又作袜子、袜子。四分律载佛陀听许僧侣着袜御寒。四分律卷三十九(大二二·八四九上):“有比丘从寒雪国来,脚冻坏。(中略)佛问比丘:‘彼国法何所著?’比丘言:‘着富罗庵鞮。’佛言:‘听着,若须袜,听作袜。’”在印度,非寒天不用,我国及.. <详情>
2026-08-25
悉昙字(raj)。又作滥。乃 (罗字,为五大中火大之种子)加大空点而成,表示烧除尘垢,为净除烦恼之慧火之种子。与(鑁字,表智水)相对。故密教修法时,以览字观为清净依正二报之诸法,结诵印明。加持香水时,以览、鑁二字加持之。[大日经疏卷八.. <详情>
2026-08-25
护月
梵名 Candra-gupta。又称月藏。为中印度那烂陀寺之沙门,与护法论师同代。事迹不详。尝造辩中边论之释,说赖耶缘起论,倡本有种子之说。其书今不传。[大唐西域记卷九、成唯识论述记卷二末] p6865 .. <详情>

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