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陈健民

佛光大辞典

(1906~1987)湖南长沙攸县人。民国十八年(1929)皈依太虚大师。研习净土诸经及藏密红教、白教、黄教等诸派密乘。又蒙诺那呼图克图传授无上密法,并侍佛爷闭关黄龙寺。二十四年,任教于重庆汉藏教理院、世界佛学苑等。二十八年赴西康学法闭关。抗战胜利后,隐居印度葛林邦之五槐茅蓬,闭关十余年。以一生之山居、尸林居、岩居等,长达三十余年,故自号花岩处士。氏禅密双修,践履笃行,尤对密宗之无上瑜伽仪轨,修持不懈。在闭关期间,尝屡见瑞应。六十三年赴美弘法,随后定居于加州,致力于加拿大、菲律宾、香港等地之弘法。七十六年十一月逝世于美国旧金山。著有禅海灯塔、净土宗五经会通、大手印教授抉微、密宗灌顶论等中英文著作二十余种。 p4822

文章点评
2026-08-25
兰菊
春兰秋菊,各当其时而擅其美,比喻物之两美,俱不可废。法华文句卷一上(大三四·二上):“分节经文,悉是人情,兰菊各擅其美,后生不应是非。”[续高僧传卷十五神素传、太平广记卷一八五] p6864 .. <详情>
2026-08-25
蠟印
蠟印印於泥土上,蠟印雖溶解,卻與泥合而成字形,比喻現在之五陰雖滅,卻生「中有」之五陰。北本大般涅槃經卷二十九(大一二·五三五下):「如蠟印印泥,印與泥合,印滅文成,而是蠟印不變在泥;文非泥出,不餘處來,以印因緣,而生是文。現在陰滅.. <详情>
2026-08-25
袜子
又作袜子、袜子。四分律载佛陀听许僧侣着袜御寒。四分律卷三十九(大二二·八四九上):“有比丘从寒雪国来,脚冻坏。(中略)佛问比丘:‘彼国法何所著?’比丘言:‘着富罗庵鞮。’佛言:‘听着,若须袜,听作袜。’”在印度,非寒天不用,我国及.. <详情>
2026-08-25
悉昙字(raj)。又作滥。乃 (罗字,为五大中火大之种子)加大空点而成,表示烧除尘垢,为净除烦恼之慧火之种子。与(鑁字,表智水)相对。故密教修法时,以览字观为清净依正二报之诸法,结诵印明。加持香水时,以览、鑁二字加持之。[大日经疏卷八.. <详情>
2026-08-25
护月
梵名 Candra-gupta。又称月藏。为中印度那烂陀寺之沙门,与护法论师同代。事迹不详。尝造辩中边论之释,说赖耶缘起论,倡本有种子之说。其书今不传。[大唐西域记卷九、成唯识论述记卷二末] p6865 .. <详情>

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