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陈仁宗

佛光大辞典

(1258~1308)为越南禅宗竹林禅派开祖。原为越南陈朝之国王,名慧光。十六岁即王位。性耽禅悦,常赴东究寺及赐福寺习禅。在位十五年,于重兴九年(1293)禅位于皇子。不久,赴安子山紫宵峰,嗣法于无言通法系之慧忠。自号香云大头陀、竹林大士,法缘甚盛,来参学者有数万人之多。旋云游各地,除弘法外,并积极整饬社会风气。所开创之宗派,被称为竹林禅派、安子山派。越南禅宗之能流传迄今,即此派之力。兴隆十一年(1303)居天长府,于普明寺设法会,广施金银钱帛,赈济天下贫苦。十六年于安子山卧云庵入寂,世寿五十一。谥号“大圣陈朝竹林头陀醒慧觉皇御祖佛”,后世称之为竹林第一祖。著有禅心切椊语录、禅宗旨南、课虚集、金刚经疏、禅林铁嘴录等。 p4820

文章点评
2026-06-13
日旋三昧
为法华经妙音品所说十六三昧之一。又作日轮三昧。嘉祥法华义疏卷十二(大三四·六二二中):“日旋三昧者,如日天子乘日宫殿,照诸众生,周而复始。”即以太阳之普照万物,比喻妙音菩萨之光明平等广照一切众生。(参阅“十六三昧”378) p1454 .. <详情>
2026-06-13
日喻菩萨十种善法
据宝雨经卷五载,菩萨出现于世,能以智慧方便令诸有情改恶迁善,舍迷就悟;犹如日出现于世间,照临万物,令一切幽暗之处悉皆明朗,故取之为譬喻。 (一)破无明暗,菩萨出现于世,以智慧之光破除一切有情无明黑暗;犹如日行于空,威光炫赫,能令世间.. <详情>
2026-06-13
日牌
牌,指牌位。即为死者每日诵经供养回向所设之牌位。对此,每月于死者之忌日诵经供养回向而设者,称为月牌。 p1455 <详情>
2026-06-13
日黄总簿
指禅林中,常住日常所用之总簿。日,日常之意;黄,指黄檗,芸香科之植物,可作药用及染料。为避蠹虫,故将总簿染以黄檗,称为日黄总簿。禅林象器笺第二十三类簿券门:“旧说曰:‘常住总簿,黄檗染成纸,避蠹灾,故言黄簿也。’”[敕修百丈清规卷.. <详情>
2026-06-13
日想观
又作日轮观、日想、日观。为观无量寿经中十六观之第一观。行此观法时,于落日之际,正坐向西,谛观彼落日,内心坚住不移,极乐净土之方位即朗然可知。又观日轮之光明,而想极乐净土之光相等。[观经定善义、观无量寿经义疏卷本](参阅“十六观”39.. <详情>

文章 14651

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