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十六大力

佛光大辞典

佛应阿耨达龙王之请,为说无欲之法,并谓若诸菩萨修诸清净行,当得此十六大力,调摄身心,而化诸众生。十六大力即:(一)志力,谓菩萨心志善能总持一切诸佛所说之法,化导众生。(二)意力,谓菩萨心意与佛之所行相同,于诸众生未得度者,皆愿度脱之。(三)行力,谓菩萨能以精进之行,通达一切诸法甚深之义。(四)惭力,谓菩萨能以惭愧之故,远离一切罪业,兴起种种善法。(五)强力,谓菩萨于一切障难之中,能坚忍而不为非行。(六)持力,谓菩萨于所受持之法,皆能演说开导,而无遗忘。(七)慧力,谓菩萨有大智慧,照了诸法皆空,虽千亿魔兵而不能恼之。(八)德力,谓菩萨修无欲行,具诸功德,离诸染着。(九)辩力,谓菩萨有大辩才,于百千劫随解诸法,所说无碍。(十)色力,谓菩萨色相端正,若帝释、梵天及四天王等至菩萨所,一见之顷,黯然无色。(十一)身力,谓菩萨之身坚固清净,犹如金刚,火不能烧,刀不能断,于外道中最高特胜。(十二)财力,谓菩萨于众珍宝,随所念愿,应时即至。(十三)心力,谓菩萨知诸众生性欲,能一其心而顺化之。(十四)神足力,谓菩萨化导众生,能以神通具足之力,即现神变而度脱之。(十五)弘法力,谓菩萨于诸佛之法,能广为一切众生宣说,使众生闻之而不断绝,信受奉行,等除众苦。(十六)降魔力,谓菩萨修习禅定,承顺佛旨,能伏众魔。[三昧弘道广显定意经卷二] p379

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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