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十胜行

佛光大辞典

十种殊胜之行。(一)十地菩萨到达大涅槃所修之十种胜行,即十波罗蜜。(参阅“十波罗蜜”451)

(二)游戏自在菩萨所修之十种胜行。即:(一)一切法界以无量方便门普现众生胜行,(二)以无量庄严庄严一切世界普现众生胜行,(三)知出生一切众生界皆悉如化胜行,(四)于如来身出生菩萨身、于菩萨身出生如来身胜行,(五)于虚空界出生世界、于世界出生虚空界胜行,(六)于生死界出生涅槃界、于涅槃界出生生死界胜行,(七)于一众生音声出生一切佛法音声胜行,(八)于无量身门示现一身、于一身门示现分别一切诸身胜行,(九)以一身充遍一切世界胜行,(十)于一念中令一切众生出生无量无边法门成等正觉胜行。新华严经卷五十六称之为十种境界。[旧华严经卷三十九、华严经探玄记卷十七]

(三)得生梵辅天之十种行。即:(一)为供养如来之舍利,建率都婆(塔)。(二)为供养四方僧,造寺、施园及以四事供养。(三)令失和之佛弟子和合。(四)于有情普修四无量。(五)为救母命而舍自身命。(六)为救父命而舍自身命。(七)为救如来命而舍自身命。(八)于正法中出家。(九)教他人出家。(十)佛未转法轮时,能请转法轮。由此十行得生梵辅天,四十中劫间受快乐,故称胜行。[俱舍论卷十八、顺正理论卷四十四、阿毗达磨藏显宗论卷二十四、俱舍论光记卷十八] p467

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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