众生蒙受如来之十种恩。又作如来十恩。即：(一)发心普被恩，如来为众生而发菩提心，咸令受利益得安乐。(二)难行苦行恩，如来在往昔因中，施舍头目、国城、妻子；受难行之苦，皆为众生之利乐。(三)一向为他恩，如来积劫修诸功德，但为度脱众生，未曾一念为己。(四)垂形六道恩，为救济众苦，垂化身现于六道。(五)随逐众生恩，见众生无出离生死之心，长劫不舍，故运平等大慈心，随逐救济，令得安乐。(六)大悲深重恩，见众生造恶，心生痛切；复观众生堕三恶道受种种苦，心大忧恼，起大悲而救护之。若见行善，则生大欢喜。(七)隐胜彰劣恩，如来为普贤等诸大菩萨示现实报胜应身；若说三乘之教，则隐胜妙相，显彰三十二相劣应之身，令二乘、小教菩萨皆蒙利益。(八)隐实施权恩，观众生根机狭劣，隐大乘实教，诱以人天三乘之权法令成就，再以大乘度脱之。(九)示灭令慕恩，示现灭度，令众生知值遇佛出世之难，令薄德之人植善根，作难遇想。(十)悲念无尽恩，若示同人寿，则应住世百年，而八十入灭，则留二十年余福以荫末法之弟子。又留三藏教法，广使众生依之修行。［华严大疏钞卷二十三、大明三藏法数卷三十六］ p464
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