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麦积山

佛光大辞典

位于甘肃天水县东南四十六公里处。久为人所忘,民国四十一年,其名始彰。形状特殊,山高一百四十余公尺,峰顶呈圆锥形,垂直而下,宛如乡间堆积成冢之麦积,故称麦积山。林泉雅致,为我国西北地区栖隐圣境。历代味静禅子,多来投息,如玄高、昙弘等。北朝诸帝,喜就山摩岩,造像刻经,其开窟年代不可考,约始于十六国晚期,北魏、西魏、北周间均大规模建造,及隋、唐、宋时亦不断经营,明、清两代亦补修之,其营造时间之长,仅次于敦煌石窟,由于历来之地震与风雨侵蚀,中间部分断裂,石窟分为东、西二崖。现存最早之石刻题记为北魏宣武帝景明二年(501)张伯元之造像发愿文。此外,尚存窟龛、摩崖雕刻凡一九四处,分布于东西两崖上。

山顶有五层之八角砖塔,山东麓有瑞应寺。因山石不宜雕刻,故造像多为泥塑。石窟群及摩崖像群崩坏者不少,惟窟内仍存塑像千尊,其制作年代自北魏迄北宋。又东崖群中,以涅槃崖、千佛廊、散花楼上七佛阁、牛儿堂、中七佛阁等最受嘱目;其中,千佛廊存石胎泥塑千佛坐像二五八尊;亦有高达十五点六公尺之泥塑大佛像。西崖群中央有万佛堂,壁面有北魏以降各时代之贤劫千佛,楣上立供养者像及山水浮雕,惜多被盗剥。万佛堂西面有大摩崖三尊立像,其上小窟多北魏壁画,可与敦煌壁画相媲美,中有舍身饲虎图。此山石窟与甘肃永靖县炳灵寺石窟均发现于二次世界大战以后。 p4850

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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