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十二天

佛光大辞典

指护持佛法之十二天尊。乃诸天、龙鬼神、星宿、冥官之总主。由八方、上下、日月等合计共为十二天。即:东方帝释天(梵 Indra)、东南火天(梵 Agni)、南方焰摩天(梵 Yama)、西南罗刹天(梵 Niriti)、西方水天(梵 Varuna)、西北风天(梵 Vāyu)、北方多闻天(梵 Vai?ravana,又作毗沙门天)、东北伊舍那天(梵 ī?āna,又作大自在天,镇守东北),以上为八方天。又有上方梵天(梵 Brahmā)、下方地天(梵 Prthivī)、日天(梵 āditya)、月天(梵 Candra)等。供养十二大威德天报恩品(大二一·三八五上):“是十二天乃是往古诸佛,为度众生而来现也,是故行者不可依形势天,唯观彼天法身庄严。”

十二天乃总摄一切诸天鬼神之护世者,若祈愿灾害消除、国土安泰等,则供养此十二天,称十二天供。常附随大法而修之。十二天报恩品(大二一·三八五上):“若求息灾,帝释为首;若求增益,梵天为主;(中略)若欲除热寒病,随用日月天。”[十二天供仪轨] p331

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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