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八敬戒

佛光大辞典

巴利语 attha garu-dhammā。又作八敬法、八重法、八尊重法、八尊师法、八不可越法、八不可违法、八不可过法,单称八敬。即比丘尼尊重恭敬比丘之八种法。如来成道后十四年,姨母摩诃波阇波提等五百女人要求出家,佛不允许,盖以正法千年,若度女人,则减五百。阿难代为三请,佛即制定八敬法,使向彼说,若能遵守,则听彼等出家,摩诃波阇波提等顶戴信受,遂得戒,由得戒之十缘而正法亦复千载。此八法为:(一)尼百岁礼初夏比丘足,虽百岁之比丘尼,见新受戒之比丘,亦应起而迎逆礼拜,与敷净座而请坐。(二)不得骂谤比丘,比丘尼不得骂谤比丘。(三)不得举比丘过,比丘尼不得举比丘之罪,说其过失,比丘得说尼之过。(四)从僧受具足戒,式叉摩那(学法女)学戒毕,应从众僧求受大戒。(五)有过从僧忏,比丘尼犯僧残罪,应于半月内于二部僧中行摩那埵。(六)半月从僧教诫,比丘尼应于半月中从僧求乞教授。(七)依僧三月安居,比丘尼不应于无比丘处夏安居。(八)夏讫从僧自恣,比丘尼夏安居毕,应于比丘僧中求三事以自恣忏悔。[中阿含卷二十八瞿昙弥经、四分律卷四十八、善见律毗婆沙卷十八] p299

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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