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佛光大辞典

佛教经典中常提及鸟类。或谓鸟即佛陀之化身,有宣示佛法之功用,故被视作神圣之物。佛教特有之鸟于印度神话中有迦楼罗(梵 garuda,食龙,守护佛法,其羽金色,故亦称金翅鸟)、迦陵频伽(梵 kalavivka,相传栖于极乐之境)、俱翅罗(梵 kokila)、共命鸟(梵 jīvajīva)、拘仑阇(梵 krauca)、迦兰陀(梵 kalandaka)、迦频阇罗(梵 kapijala)、迦旃邻陀(梵 kācilindika)、孔雀(梵 mayūra)、沙罗邻提(梵 sārasakāranda)、遮吒迦(梵 cātaka)、鹦鹉(梵 ?uka)等。于孔雀明王、佛母大孔雀明王经中,可见及孔雀之名。另于经典中,亦载有孔雀咒法、孔雀修法等。鹦鹉则为佛陀之化身。

其他有关动物之故事与譬喻则散见于杂宝藏经、三宝感应录卷上、金藏经、正法念经、僧伽罗刹经、鹦鹉谏王经、百喻经、本生经等。例如鹅王(梵 hajsarāja)之手足与缦网相(佛三十二相之一,即手足指间之膜)相似,故用于譬喻佛陀;又如鹅王眼,比喻为能识别诸法是非之眼;空鸟,以其声辨识真空妙理,譬如讲说空之道理者;鸟迹,譬如无实体者;两翅,比喻禅定、智慧等。此外以鸟为题材之图绘亦成为杰出之艺术品,于佛教美术中占有极重要之地位。 p4843

文章点评
2026-09-11
三假观
为仁王般若波罗蜜经卷上序品所揭举之三种假观之名,天台宗乃进一步诠释之,即:(一)法假虚实观,为色阴之法。(二)受假虚实观,为受、想、行、识之四阴。(三)名假虚实观,为法、受二种。此三者自实无体,依他方有,故称为假。又一虚一实,相形而不得.. <详情>
2026-09-11
三国佛法传通缘起
凡三卷。日僧凝然撰于应长元年(1311)。乃连亘印、中、日三国,略述各宗传播之佛教通史。上卷略举印度佛法传通概况,次列我国毗昙、成实、戒律等十三宗,中、下二卷叙述流传日本之三论、法相、华严等诸宗。[诸宗章疏录卷二] p605 .. <详情>
2026-09-11
三国传记
凡十二卷。日僧玄栋撰。今收于大日本佛教全书卷一四八。本书横亘印、中、日三国,广录佛教各种因缘杂事、著名史实、珍奇传说等,起自释迦如来出世、孔子出生、圣德太子诞生等,总计三百五十七条。 p605 .. <详情>
2026-09-11
三国遗事
凡五卷。高丽僧一然(1206~1289)撰。今收于大正藏第四十九册。为记录朝鲜三国(新罗、高句丽、百济)所传遗闻逸事之史书。在本书着成百五十年前,已有“三国史记”行世,本书系集录三国史记所遗漏之记事及古代传承等而成。内含丰富之佛教史料、新.. <详情>
2026-09-11
三寂默
为身寂默、语寂默、意寂默之总称。寂默,梵语 mauneya, mauna,maunī,音译为牟尼。又作三寂静。三寂默即身、语、意等三烦恼永远寂灭之状态。俱舍论卷十六谓,无学(即阿罗汉)之身业称为身牟尼,语业称为语牟尼,而无学之意(心王)称为意牟尼,然.. <详情>

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