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佛光大辞典

佛教经典中常提及鸟类。或谓鸟即佛陀之化身,有宣示佛法之功用,故被视作神圣之物。佛教特有之鸟于印度神话中有迦楼罗(梵 garuda,食龙,守护佛法,其羽金色,故亦称金翅鸟)、迦陵频伽(梵 kalavivka,相传栖于极乐之境)、俱翅罗(梵 kokila)、共命鸟(梵 jīvajīva)、拘仑阇(梵 krauca)、迦兰陀(梵 kalandaka)、迦频阇罗(梵 kapijala)、迦旃邻陀(梵 kācilindika)、孔雀(梵 mayūra)、沙罗邻提(梵 sārasakāranda)、遮吒迦(梵 cātaka)、鹦鹉(梵 ?uka)等。于孔雀明王、佛母大孔雀明王经中,可见及孔雀之名。另于经典中,亦载有孔雀咒法、孔雀修法等。鹦鹉则为佛陀之化身。

其他有关动物之故事与譬喻则散见于杂宝藏经、三宝感应录卷上、金藏经、正法念经、僧伽罗刹经、鹦鹉谏王经、百喻经、本生经等。例如鹅王(梵 hajsarāja)之手足与缦网相(佛三十二相之一,即手足指间之膜)相似,故用于譬喻佛陀;又如鹅王眼,比喻为能识别诸法是非之眼;空鸟,以其声辨识真空妙理,譬如讲说空之道理者;鸟迹,譬如无实体者;两翅,比喻禅定、智慧等。此外以鸟为题材之图绘亦成为杰出之艺术品,于佛教美术中占有极重要之地位。 p4843

文章点评
2026-06-13
日参
指为祈愿成就,而于一定期间内,每日参诣神佛。 p1453 <详情>
2026-06-13
日域
(一)日所照之区域内。 (二)日本人对其本国之自称。 (三)指朝鲜。 p1453 <详情>
2026-06-13
日旋三昧
为法华经妙音品所说十六三昧之一。又作日轮三昧。嘉祥法华义疏卷十二(大三四·六二二中):“日旋三昧者,如日天子乘日宫殿,照诸众生,周而复始。”即以太阳之普照万物,比喻妙音菩萨之光明平等广照一切众生。(参阅“十六三昧”378) p1454 .. <详情>
2026-06-13
日喻菩萨十种善法
据宝雨经卷五载,菩萨出现于世,能以智慧方便令诸有情改恶迁善,舍迷就悟;犹如日出现于世间,照临万物,令一切幽暗之处悉皆明朗,故取之为譬喻。 (一)破无明暗,菩萨出现于世,以智慧之光破除一切有情无明黑暗;犹如日行于空,威光炫赫,能令世间.. <详情>
2026-06-13
日牌
牌,指牌位。即为死者每日诵经供养回向所设之牌位。对此,每月于死者之忌日诵经供养回向而设者,称为月牌。 p1455 <详情>

文章 14653

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