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顶生王

佛光大辞典

顶生,梵名 Mūrdhagata,音译文陀竭,略称顶;梵名又作 Māndhātr, Mandhātr, Māndhāta,音译曼驮多、摩陀多,略作曼多,意译我持、持戒、持养、乐养、最胜。乃印度太古之转轮圣王。据起世经卷十载,顶生王为转轮王乌逋沙他(梵 Uposatha,斋戒、长净)之子,由彼顶上之肉疱而生,端正特殊,具三十二相,诞生时,自发声唱“摩陀多”(梵 māndhāta,持我)。又生后,六万夫人见之俱生爱念,皆谓我养,故称持养。及长,具神通,统治四大洲,其寿无量,由后右髀之疱生一童子,称为髀生。

中阿含卷十一四洲经、长阿含经卷二十二世本缘品、大楼炭经卷六等皆有关于此王之记载。中阿含经卷十一载,王升三十三天,帝释曾分半座与王,后王思夺另外半座,忽失如意足,坠阎浮洲,生极重病。其虽得阎浮等四洲,享五欲之乐,然皆不满足,故取命终。尔时,王即释尊之前身。彰所知论卷上谓,成劫之初,阎浮提有五王,由初代至静斋名为成劫之五王,顶生王为第六世,即转轮王之第一世。大宝积经卷七十六菩萨见实会四转轮王品则谓,王所住都城为阿逾阇(梵 Ayodhyā)。[有部毗奈耶药事卷十一、善见律毗婆沙卷八、大毗婆沙论卷一二○、俱舍论卷八] p4840

文章点评
2026-06-22
六河
涅槃经中以河流作六种譬喻。依灌顶之涅槃经疏卷二十七载,六河即生死河、涅槃河、烦恼河、佛性河、善法河、恶法河。此六河皆两两相对,以论究得出不得出生死、得入不得入涅槃、能断不能断烦恼、能见不能见佛性、能离不能离恶法、至极不至极善法等。.. <详情>
2026-06-22
六大法性
谓地、水、火、风、空、识等六大,由圣智观之,为其法性一味平等。凡眼则惟见其事事差别而不相融之事相。 p1252 <详情>
2026-06-22
六大城
佛世时,中印度著名之六大都城。南本涅槃经卷二十七举出舍婆提城(梵 ?rāvastī)、娑枳多城(梵 Sāketa)、噡婆城(梵 Campā)、毗舍离城(梵 Vai?āli)、波罗奈城(梵 Bārānasī)、王舍城(梵 Rājagriha)等六大城之名。长阿含经卷二则以.. <详情>
2026-06-22
六大能生
地、水、火、风、空、识等六大能生四种法身(自性法身、受用身、变化法身、等流法身)、四种曼荼罗(大曼荼罗、三昧耶曼荼罗、法曼荼罗、羯磨曼荼罗)、三种世间(器世间、众生世间、智正觉世间),且能显示诸法常住之理,称为六大能生。[大日经卷.. <详情>
2026-06-22
六大无碍
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