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部主部母

佛光大辞典

在密教,胎藏界有三部,金刚界有五部,各部中心之本尊,即称部主;产生部主或其他诸尊之本尊,则称部母。金刚界五部中,佛部之部主为毗卢遮那佛,以毗卢遮那佛乃诸法之根源,故不另立部母;金刚部之部主为阿閦佛,部母为金刚波罗蜜菩萨;宝部之部主为宝生佛,部母为宝波罗蜜菩萨;莲华部之部主为阿弥陀佛,部母为法波罗蜜菩萨;羯磨部之部主为不空成就佛,部母为羯磨波罗蜜菩萨。其中,四波罗蜜菩萨表“定”,四佛表“智”,有依定而生智之意。

胎藏界三部中,佛部之部主为金轮佛顶,部母为佛眼菩萨;莲华部之部主为马头观世音菩萨,部母为白衣观世音菩萨;金刚部之部主为金刚手菩萨,部母为忙么鸡菩萨。亦是部主表“智”,部母表“定”。陀罗尼门诸部要目于胎藏界三部之部主、部母外,别立明妃、忿怒尊,即佛部、莲华部、金刚部各以无能胜菩萨、多罗菩萨、金刚孙那利菩萨为明妃,以不动尊、忿怒钩、军荼利为忿怒尊。[补陀落海会轨、秘藏记] p4813

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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