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七秽行

佛光大辞典

据出曜经卷十载,如来教法将灭时,有七种秽行,即:(一)百岁持戒,为恶所破。指有持戒满百年者,于一弹指顷,为恶知识所破坏。(二)久行慈心,为瞋所坏。指有人久行平等慈忍,一旦逆境现前,不能安忍,瞋恚倏起,坏灭善根。(三)薄贱不随师教,指善行寡少,为此道者,皆为轻薄污贱之徒,不修威仪进止,不顺师长教诲。(四)互诤胜负,指正教不行,人我妄兴,交相毁诤,以求胜负,而不思反邪归正。(五)乱彼此,指出家之人贪求利养,我慢贡高,互相毁谤,争斗不已,而不解弘持其教。(六)贪着利养,指出家之人多贪利养,惟思口体之奉,不以勤苦为劳,致令身多疾病,不能流通佛教。(七)凡圣皆被毁辱,指教道不明,以伪乱真,以邪混正,是非不明,凡圣无别,故自凡夫之僧至阿罗汉,皆受人轻贱毁辱。 p122

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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