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神仙思想

佛光大辞典

指我国古代之神秘思想。人皆向往长生不老,致产生神仙修炼及仙药之故事。根据考证,西元前三世纪,此种与山岳信仰结合之神仙思想已流行各地,可见于楚辞之昆仑山神仙、庄子之藐姑射山仙人。此一思想乃源于山东半岛,由其北部沿岸之海市蜃楼而引起。据史记记载,战国时代齐威王、宣王、燕昭王皆曾遣方士入海,探访蓬莱岛、三神山,求不死之药。此后,方士活跃,长生术及炼金丹之说盛行。秦始皇及汉武帝亦曾遣使入海求仙,却一无所得。

三神山之信仰衰落后,转为尊崇五岳,并发展为养生术。晋代葛洪则集其大成,著有抱朴子一书,论及仙药、金丹炼法,及辟谷(不食谷物)、胎息法(呼吸法)等养生术。又当时之知识分子对于神仙思想抱有兴趣者亦不少,此由陶渊明之桃花源记、嵇康之养生论,可窥见之。至东汉末年,张陵合并神仙说与阴阳说,依托道家之玄理而成立道教,并以道家之真人即道教之神仙。至此神仙说已揉和道教。唐代以后之神仙说,则多依附道教。 p4245

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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