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神文表白

佛光大辞典

密教修法之仪式。即于修法之先,诵神分以求诸天善神之保护,次对住持之三宝读表白文。其文表白六事:(一)赞修善之体。(二)叹施主之意。(三)愿成菩提。(四)愿成就听众之愿。(五)言以所修之善根,回向法界有情。(六)请增诸天威光。 p4245

文章点评
2026-06-13
文字禅
(一)凡三十卷。石门文字禅之略称。又称筠溪集。乃宋代石门寺僧慧洪觉范禅师之诗文集,为门人觉慈所集录。有明万历二十五年(1597)刊行本(四部丛刊景明本)。[宋诗钞初集第四帙、四部丛刊第一○八帙](参阅“石门文字禅”2116) (二)又作葛藤禅.. <详情>
2026-06-13
文守
(1608~1646)日本临济宗僧。为山城灵源院之开山。俗姓源。字一丝。十四岁出家,十九岁受具足戒,后入愚堂寔之室,并蒙其印可,时与妙心寺之云居膺、雪窗崔等相往来,道契甚深。于后光明天皇正保三年三月入寂,享年三十九。遗有缁门宝藏注垂诫、童.. <详情>
2026-06-13
文夹
收置书札之手箱,禅林称之为文夹。 p1423 <详情>
2026-06-13
文果
清代临济宗僧。法名超揆,号轮庵,乃长洲文征明之孙。年十七,以白衣参退翁弘储于江苏灵岩寺。永历四年(1650)受菩萨戒,后剃染。历住越州(浙江)大能仁寺、成都昭觉寺、云南文殊院、吴江灵岩寺。康熙年中,朝廷召住玉泉山普陀寺,又迁澄心园古华.. <详情>
2026-06-13
文法学派
在古代印度,语言系作为一种思考之对象,然在吠陀(梵Veda)神学中,有关祭典上实际之补助文献中,有所谓“吠陀六支分(梵 Vedāvga)者,其中即有音声学(梵 ?iksā)、韵律学(梵chandas)、文法学(梵 vyākarana)及语源学(梵nirukta)等。至.. <详情>

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