• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

马郎妇观音

佛光大辞典

观音三十三相之一。观音化为马郎之妇,故称马郎妇。陕右之俗,习骑射而不知三宝之名,唐宪宗元和十二年(817,一说四年)有一美女挈篮鬻鱼,人竞欲娶,女云(大四九·八三三中):“一夕能诵普门品者事之。”至黎明,能诵者二十余人。女复授以金刚经,能诵者犹十数人。女更授以法华经七卷,约以三日。至期,独以马氏子能通经,依礼迎妇入门,女称病求止别房,须臾便死,体即烂坏,遂葬之。数日后,有紫衣老僧至葬所,命起视之,唯黄金锁子骨存。老僧谓众人曰:“此乃观音大士也,愍汝等障重,故方便化汝等耳。”语罢飞去。由此之故,陕右信佛者多,且自宋代以降,马郎妇观音之信仰极为盛行,然后人每以之与“鱼篮观音”混同。[法华经显应录卷下、佛祖统纪卷四十一] p4347

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

文章 11118

获赞 1634

访问量 1539903

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制