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只履西归

佛光大辞典

指达磨手携只履回归西天之事。据景德传灯录卷三载,达磨于后魏孝文帝太和十九年(495)坐化,葬于熊耳山,起塔于定林寺。三年后,魏使宋云奉使西域,归途中遇师于岭,手携只履,翩翩独行,遂问师何往,师云(大五一·二二○中):“西天去。”又谓宋云曰:“汝主已厌世。”宋云闻之茫然,别师东行。既回朝,果然明帝已崩,而孝庄帝继位。宋云具奏其事,帝令启达磨之塔视之,棺空,唯存一履,举朝惊叹,帝乃诏少林寺请回供养。于唐开元十五年(727),此履移置五台山华严寺,后复失窃,不知所终。[祖庭事苑卷二](参阅“宋云”2865) p4342

文章点评
2026-04-06
旦过僧
禅林用语。指夕来投宿一夜,翌晨即离去之僧。行脚僧夕来寺院挂单,仅宿一夜,旦朝即离去,取其夕来宿、过旦去之意,故称旦过。此等行脚僧宿泊止住之寮舍,称为旦过寮。又志愿挂搭丛林之僧,于正式入堂前止宿于旦过寮,亦称旦过僧。[敕修百丈清规卷.. <详情>
2026-04-06
本二
梵语pūrva-dvitīya。音译作褒罗那地耶。又作故二。指比丘在家时之妻。本,即故旧之义;相对于出家时,而称在家为本。二,为配偶之义。本二,即旧时之配偶。五分律卷一(大二二·三中):“我共本二作不净行。”[玄应音义卷十四] p1947 .. <详情>
2026-04-06
本三昧耶印
即莲华合掌,为密教行法最初所作之印。结印之样式为竖左右十指,而指掌共合。此印系表示清净行者身、口、意三业,故又称净三业印。据秘藏记私钞卷六载,此印原为我等处于胎内时所结之印,为理智不二本地自证之体性,故称本三昧耶印。(参阅“净三业.. <详情>
2026-04-06
本山
(一)又作本寺、本刹。其义有二:(一)指本来所住之山寺。(二)犹言当山、当寺,即此寺之意。 (二)日本佛教用语。又称为本寺、祖山。为对于各宗派根本道场之称。本山,即根本山寺之意,意谓一宗传灯付法之根本道场。又有总本山、大本山、中本山、别格.. <详情>
2026-04-06
本才
宋代临济宗黄龙派僧。福州(福建)长溪人,俗姓姚。号佛心,世称佛心本才。生卒年不详。受具足戒后,游历诸方,先后参谒大中寺海印隆、东林常总、死心悟新、灵源惟清等诸师,并嗣灵源惟清之法。其后,住持潭州(湖南)上封寺,复住道林寺。后返福建.. <详情>

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