因明用语。为因明论式中，对“宗同品”的规定作法之一。即因明论式中，仅能取宗（命题）中所未说及之事物作为宗同品，不得将宗中已有之法亦置于宗同品之列。如立“声是无常”之宗，照宗同品之意义而言，凡具有“无常性”之事物，皆为宗同品，声音亦属无常性，则声音亦当为宗同品。然宗之体必须违他而顺自，即当立宗之时，声音之无常义，仅为立者（立论者）所独许，不为敌者（问难者）所同许，必待立者举因（理由）与喻（比喻）证明后，敌者始悟声音之为无常。故于举因证宗之中途，声音为宗异品，非为宗同品。又若以宗中已有之法为宗同品，用作归纳资料，复用所求得之普遍原理，证明宗有法之有所立法，即犯循环论证之过失，由以上论述可知宗同品须除宗有法。［因明入正理论悟他门浅释］（参阅“宗同品”3147、“宗异品”3165、“体”6928） p4340
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