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勒那跋弥

佛光大辞典 2025-08-02 11:50

梵名 Ratnavarman。意译宝铠。系佛陀过去世为迦良那伽梨（意译善事）太子时之父王。据贤愚经卷九善事太子入海品所载，提婆达多常欲加害佛陀，佛陀却常怀慈愍心，阿难疑而发问，佛陀遂为说此本生谭，谓过去世时，阎浮提有一国王，名勒那跋弥，虽有五百夫人婇女，然久久无子，后由梦中天神之指示，感得城外林中二仙士投生王家，一子为波婆伽梨（意译恶事），另一即迦良那伽梨。勒那跋弥王曾听从太子之言，将国库所藏珍宝衣食等，大部分施予贫疾孤老。当时之迦良那伽梨即后来之释迦牟尼，勒那跋弥即净饭王，波婆伽梨即提婆达多。［翻梵语卷四］ p4390

文章点评

2026-06-19

(一)梵语 homa。音译作护摩。原为印度古代所行之火祭祀法，后为佛教所采用，密教尤其重视之，于一般修法中大多附有护摩法。其修法方式、所用供物、准备之坛炉等，概视其修法之种类与所宗之部门而别。（参阅“护摩”6869） (二)梵语 agnihotra。印.. <详情>

2026-06-19

火喻菩萨十种善法

据除盖障菩萨所问经卷六载，菩萨修行，以智慧之火了妄即真，锻凡成圣，破有执而归空，照昏迷而为朗；犹如大火，锻炼陶镕，必假其力，起灭变化莫测其由，乃至尽群有而归一空，破诸暗而昭万象，是皆火之威德，故取之为譬喻。即： (一)烧烦恼薪，谓菩.. <详情>

2026-06-19

密教不动尊十四根本印明之第九。金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品（大二一·二下）：“次结火焰印，以慧手空轮，加于水火甲，风坚拄定掌，右旋成界方，左转名解散。”即以右手拇指加于中指、无名指之甲上，伸食指抵左掌。其以.. <详情>

2026-06-19

火焰轮止印

密教不动尊十四根本印明之第十。又作制火印、遮火印。金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品（大二一·三上）：“火焰轮止印，定慧各为拳，空出火风间，二拳背相合，能制止诸火。”其印相为：两手拇指各出于食指、中指之间，两手作.. <详情>

2026-06-19

三途之一。途者，道之义。即指地狱道。地狱为猛火所烧之处，故称火涂道。［四解脱经、止观辅行传弘决卷一之三］（参阅“三涂”636） p1499 <详情>

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