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偷兰遮

佛光大辞典

巴利语 thullaccaya 或 thūlaccaya。又作偷兰遮耶、偷罗遮、萨偷罗、土罗遮、窣吐罗。略称偷兰。梵语为 sthūlātyaya,音译窣吐罗底也。意译大罪、重罪、粗罪、粗恶、粗过、大障善道。为佛制戒六聚之一,七聚之一。乃触犯将构成波罗夷、僧残而未遂之诸罪;不属于波罗夷等五篇之罪,除突吉罗罪外,其余一切或轻或重的因罪、果罪皆总称为偷兰遮。可分独头、方便之正、从二种,即:(一)独头偷兰,又作自性偷兰、根本偷兰。即已成就罪过,能断善根。(二)方便偷兰,又作从生偷兰。欲犯波罗夷罪或僧残罪而行方便,终不成立之因罪。另有次于僧残重罪之偷兰遮,与次于提舍尼轻罪之偷兰遮等两种。

有关此罪之忏悔法,依四分律删补随机羯磨卷下、萨婆多毗尼摩得勒伽卷三、僧羯磨卷中等可分三品,破法轮僧、盗四钱、盗僧食等为上品罪;破羯磨僧、盗三钱以下、互有衣相触为中品罪;恶心骂僧、盗一钱、使用人发、食生肉血、裸身着外道衣为下品罪。上品之罪须于结界内对一切大众忏悔,中品罪须出界外对四比丘忏悔,下品罪仅对一比丘忏悔即可。又有关犯此罪之业报,据目连问戒律中五百轻重事五篇事品(大二四·九七二中):“犯偷兰遮,如兜率天寿四千岁,堕泥犁中,于人间数五十亿六十千岁。”又善见律毗婆沙卷九谓,犯此罪后堕恶道,盖特就偷兰遮中之重罪而言。[毗尼母经卷七、四分律卷五十八、四分律删繁补阙行事钞卷中一](参阅“律”3789) p4384

文章点评
2026-06-13
声闻十六行
又作四谛十六行相。指小乘声闻修行者入圣位见道之前,于四善根位(即暖、顶、忍、世第一法)观察四谛,因每谛各有四种行相,合计十六行相。即观苦谛有非常、苦、空、非我四行相,观集谛有因、集、生、缘四行相,观灭谛有灭、静、妙、离四行相,观道.. <详情>
2026-06-13
声闻形
为佛像造型之一种。又作比丘形、僧形。即剃发、披袈裟之相。释迦十大弟子与地藏菩萨等之造像,皆作声闻形。 p6498 <详情>
2026-06-13
声闻身
梵语?rāvaka-kāya。为解境十佛之一。指声闻之果位。即观苦、集、灭、道四圣谛而求涅槃解脱者。[旧华严经卷二十六、华严玄谈卷三](参阅“解境十佛”5605) p6498 <详情>
2026-06-13
声闻畏苦障
谓声闻之人,畏怖世间生死轮回之苦,乐着涅槃,反为证佛果之障碍。涅槃宗要(大三八·二四六上):“声闻畏苦,障于乐德,不知彼苦即是大乐故。” p6499 <详情>
2026-06-13
声闻界
为十法界之一。又作声闻法界。指听闻佛之声教,观察四谛之理而证得阿罗汉果,入于灰身灭智之无余涅槃之境界。[法华经玄义卷二上、摩诃止观卷五上](参阅“十界”457) p6499 .. <详情>

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