• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

草堂寺

佛光大辞典

(一)位于陕西鄠县东南圭峰北麓。又称圭峰寺。据明代赵石墨镌华卷七游城南记所载,高观谷之西即为草堂寺,后秦姚兴迎鸠摩罗什在此译经,时称逍遥园。唐代天宝初年,飞锡禅师住此弘法撰述。其后华严宗五祖圭峰宗密居之,称为草堂寺,后又改称栖禅寺。寺西有葬鸠摩罗什之舍利石塔,塔身高二点三三公尺,八面十二层,以八种颜色之玉石雕刻镶嵌而成,俗称八宝玉石塔。塔下层为须弥山座,三层云台刻以蔓草花纹,靖致殊胜,故宋人作亭覆之,今尚存。由佛像衣着及雕造作风观之,似为唐代作品。又北周初年,寺分为四寺,其后被毁,唐昭宗时重建,宋代以后复经多次重修。现仅存大殿三间、东西配房各两间,堂前有清朝碑一、明朝碑二、元朝钟一、山门等,堂后堆积瓦砖碑碣之残片,唐代之尊胜陀罗尼经幢与折损的圭峰定慧禅师宗密碑放置其间;堂内外壁间颇多宋元人之碑石。[出三藏记集卷二、卷八、卷十、卷十四、西安胜迹史略、大明一统志卷三十二]

(二)位于江苏南京城外,钟山之南。为梁代之周颙所创,时称山茨寺。僧诠尝于本寺弘传三论宗,道朗亦曾驻锡于此。寺原位于钟山西麓,明洪武七年(1374),为筑开平王之墓,遂将本寺移至今址。 p4314

文章点评
2026-08-27
观心玄枢
全一卷。宋代僧永明延寿(904~975)着。收于卍续藏第一一四册。系延寿由禅宗之立场论述佛教之观心玄旨,谓吾人若欲脱境缚、息分别、具足行施与持戒等之六波罗蜜、护持正法、明法相、了四谛、明三藏、降四魔、辨净染等,皆须由观心之法而得成就;若.. <详情>
2026-08-27
观心食法
全一卷。又称观食法。隋代智顗述。收于卍续藏第九十九册。本书教人以观法受食,成为般若食,显明空、假、中三观中道之旨趣,并引净名所言(卍续九九·五五上)“非有烦恼,非离烦恼,非入定意,非起定意,是名食法”为旨趣。[天台教学史第四章(慧.. <详情>
2026-08-27
观心诵经法记
全一卷。又称观心诵经记。隋代智顗说,唐代湛然述。收于卍续藏第九十九册。本书乃宣说诵经须身、口、意三业清净,配合空、假、中三观而运慈、悲二法,以趋入第一义空为旨趣。[天台教学史第三章(慧岳)] p6950 .. <详情>
2026-08-27
观心论
(一)全一卷。又作破相论。传系梁代菩提达摩撰,亦有唐代神秀撰之说。收于大正藏第八十五册。内容说观心之法;以观心一法总摄诸法,最为简要。本书为禅门撮要卷上观心论(达磨大师观心论)、少室六门集破相论之异本。 (二)全一卷。隋代智顗述。又称.. <详情>
2026-08-27
观心论疏
凡五卷。隋代灌顶述,智越集纂。收于大正藏第四十六册。为天台大师智顗观心论之注释书,亦系依据摩诃止观思想而显发观心论主旨之名著。内容先作观心论序、正、流通之分科,序文之说明即占卷一及卷二之一半,以下全部为正说分之说明,计十章,阐述四.. <详情>

文章 16831

获赞 2067

访问量 4539938

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制