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般若波罗蜜菩萨

佛光大辞典

梵名 ārya-prajā-pāramitā。又作慧波罗蜜菩萨。为十波罗蜜菩萨之一。位于密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院中,虚空藏菩萨之南方。其密号为大慧金刚。其形像,全身呈肉色,右手置于腰侧,持剑;左手竖掌,屈食指、中指,余三指舒展。右膝微竖。于[衤*盖]裆之上着一袈裟。其印契为平伸左手五指,仰置心下,另以右手覆于左手之上。真言:唵(oj)地(dhi,种子)室哩(?ri,吉祥)输噜多(?ruta,闻)尾惹曳(vijaya,殊胜)娑缚贺(svāhā)。金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经卷下载,结诵其印明可灭无量劫之愚痴业种,获得人空无分别慧、法空无分别慧、俱空无分别慧等三慧,并得般若波罗蜜圆满聪明智慧,而悟解世间、出世间之法,博达五明甚深之理。(参阅“般若菩萨”4308) p4306

文章点评
2026-06-24
内外道
(一)内道与外道之并称,犹言内教外教。指佛教及佛教以外之一切教说。 (二)于佛教内,特指教内之外道,如小乘之犊子部、大乘之方广道人等。据净名玄论卷一、维摩经义疏卷一等所载,犊子部虽主张五蕴由四大所和合而成,然未能入“空无我”观,而计执.. <详情>
2026-06-24
内因外缘
凡能直接产生结果之内在原因,称为内因;能间接助长结果形成之外在原因,称为外缘。故内因外缘又称作亲因疏缘。如欲受身时,以自己之业识为内因,而以父母之精血为外缘。又于净土门,相对以佛之本愿为外缘,而以定散之行或真实之信为往生之内因。[.. <详情>
2026-06-24
内佛
(一)又作持佛。即以本尊佛为中心,其旁或下方奉祀自家历代祖先牌位之佛坛。 (二)有别于寺院本堂佛殿,属住持个人之持佛及祀缘者灵位之佛坛。又寺院中,祀内佛之场所,或在家人之小佛堂,均称内佛堂。 p1234 .. <详情>
2026-06-24
内我
“外我”之对称。指存在自己身心之内,常一不变而能运转此身之主宰者,即自我,俗称灵魂。佛教主张诸法无我,故反对“常恒不变而为主宰”的内我之存在,而谓执著于此理者,为内我外道,系三十种外道之一。[大日经疏卷七](参阅“三十种外道”519.. <详情>
2026-06-24
内供奉
又作内供、供奉。谓宫中斋会时,于内道场任读师等职者。此职名始设于唐肃宗至德元年(756),时由元皎补任内供之职。在日本,自古由十禅师兼职,故又称内供奉十禅师。[大宋僧史略卷下、类聚名物考卷三] p1235 .. <详情>

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