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华严变相

佛光大辞典

乃指描绘华严经七处九会或七处八会之图相。又称毗卢遮那佛华藏世界图、七处九会华藏世界图、华严七处九会图像。据华严经传记卷五唐法诚传所载,法诚尝图画七处八会像。此乃依据旧译华严经七处八会之说,恐即华严变相图写之嚆矢。又据唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传及古今图书集成神异典第九十一所载唐刘禹锡之毗卢遮那佛华藏世界图赞序之记载,知唐代法藏及澄观之门人嗣肇等,皆曾依新译华严经七处九会之说,描写成图相。此等图相皆色彩华丽,构图广大,描法精细,然今皆不传。唯敦煌千佛洞第八、第一○二、第一一七、第一一八、第一六八诸窟,存七处九会之壁画变相数种。[华严经疏演义钞卷九、华严经感应略记、法界宗五祖略记、P. Pelliot: Les Grottes de Touen-Houang(伯希和第二十二号、第一八四号、第一八五号、第二一六号、第二四一号、第三三二号)] p5255

文章点评
2026-09-13
三六独法
指十八种独特之法,即佛所独具之十八种不共法。此十八种功德,非声闻、缘觉二乘所共通,故不共法又称独法。菩萨璎珞本业经卷上(大二四·一○一○下):“三六不共,一切功德。”[杂阿毗昙心论卷一](参阅“十八不共法”348) p530 .. <详情>
2026-09-13
三分别
指三种思考识别之作用。分别,梵语 vikalpa。即:(一)自性分别(梵 svabhāva-vikalpa),又称任运分别、自性思惟。即心识之认知作用,对现在所缘之境任运觉知,而较少推测思考,为一种单纯之思考作用。(二)随念分别(梵anusmarana-vikalpa),又称.. <详情>
2026-09-13
三分科经
又作一经三段。乃将一经论分为三部分解释。一般依该经论内容而作适度之区分者,称为科文。通常皆分为序分、正宗分、流通分等三部分,故称三分科经。(一)序分,又作序说、教起因缘分。即述说一经教说产生之由来。(二)正宗分,又作正宗说、圣教正说分.. <详情>
2026-09-13
三化
三种教化。(一)梵语trīninirmānāni。就众生利益之所依,分业化、随化、上化。(一)业化(梵karma-nirmāna),以工巧业处而化自在。(二)随化(梵upapatti-nirmāna),随他之所欲而化自在。(三)上化(梵uttama-nirmāna),住兜率天等之胜上而化.. <详情>
2026-09-13
三友
三种亲友。俱舍论颂疏卷二十九分亲友为三等,上者能生法身,中者以财、法交,下者唯以财交。又摩诃止观卷四下以外护、同行、教授等三种善知识为三友。[净土法事赞卷下、法事赞私记卷下](参阅“善知识”4884) p532 .. <详情>

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