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商量

佛光大辞典

原指商贾买卖物品时之互相议价,于禅林中,引申为学人参禅办道时之问答审议。如祖庭事苑卷一,谓审察量知佛祖之真意,一如商贾之量度,使不失于中平,而各得其意。碧岩录第三十八则评唱(大四八·一七六中):“一日,院到园里,问云:‘南方一棒,作么生商量?’穴云:‘作奇特商量。’穴云:‘和尚此间,作么生商量?’院拈棒起云:‘棒下无生忍,临机不让师。’”又禅林中“商量浩浩地”一语,乃形容问答讨论激烈盛大之状况。亦用于呵责口头禅之意。从容录第十二则(大四八·二三四下):“地藏问修山主:‘甚处来?’修云:‘南方来。’藏云:‘南方近日佛法如何?’修云:‘商量浩浩地。’”[临济录示众、景德传灯录卷七] p4408

文章点评
2026-06-24
今道心
又作青道心、袄道心。指初发心出家,而资历尚浅、修行未熟之修道者。 p1222 <详情>
2026-06-24
今释
(1614~1680)清代曹洞宗僧。浙江仁和人,俗姓金。一名性因,又作恬因。字澹归。号甘蔗生、茅坪衲僧、借山野衲。原为崇祯年间之进士,明亡后,遂为僧,参天然是禅师得曹洞心法,粗衣蔬食,超然本色。初居丹露禅院,暮年以请藏归吴。康熙十七年(16.. <详情>
2026-06-24
今辩
(?~1697)清代僧。番禺(广州)人,俗姓麦。字乐说。尝从梁之佩学科举应试之文,颇有文名。其后之佩入道,每以梵典禅理导之,忽有所省,因随行脚僧至匡庐,参天然是禅师,从之剃染,顺治十七年(1660)受具足戒于雷峰。及今释开丹露禅院,迎是公.. <详情>
2026-06-24
介清
(1239~1301)元初临济宗杨岐派禅僧。福州(福建)长溪人,俗姓王。号龙源。出家于雪峰山,于一峰齐之门下得度,十五岁即受具足戒。吴兴道场山东叟仲颖请师为典宾,继掌内记之职。后辞,与育王山寂有照契合,为其法嗣,司掌藏钥。初住浙江寿国寺.. <详情>
2026-06-24
介然
宋代僧。明州鄞县人。初学于福泉山延寿,复从明智中立受天台教观于南湖。元丰(1078~1085)初年,修净业三年,建立十六观堂。建炎四年(1130),金兵至明州,寺众尽散,师独不去。兵至,讶其不畏死,虏师北归,后不知所终。时人遂以去日为忌,尊之.. <详情>

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