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神会语录

佛光大辞典

系收集唐代荷泽宗之祖神会法语之书。完本今散佚不传。据景德传灯录卷二十八所收之“洛京荷泽神会大师示众”,及同书卷三十所收之“荷泽大师显宗记”,可知神会仅著有“南宗荷泽禅师问答杂征”一卷及“荷泽和尚禅要”一卷,然近年自敦煌所发现之资料,可确知神会之著作至少有三种刊本:(一)民国十九年(1930)胡适出版之神会和尚遗集,共四卷。民国五十七年,中央研究院胡适纪念馆曾重新刊行。(二)日本昭和七年(1932)铃木大拙出版之荷泽神会禅师语录,其语录之内容与胡适本之第一卷相同,然卷尾载有唐贞元八年(792)沙门宝珍与判官赵看琳共奉北庭张大夫之旨而作校勘之事。此外,并有自初祖达摩至六祖慧能,禅宗诸祖之略传,及神会之“大乘顿教颂并序”。(三)昭和十年(1935)铃木大拙出版之和尚顿教解脱禅门直了性坛语,共四册一帙,系铃木大拙参考胡适本,再加以整理校对,将全书分为若干章节,并附敦煌本与兴圣寺本之六祖坛经及解说。[敦煌劫余录(陈垣)卷十三、唐代长安与西域文明(向达)、唐代文化史(罗香林)、禅宗史研究(宇井伯寿)、荷泽神会禅师考(山崎宏,中国の社会と宗教)](参阅“神会和尚遗集”4256) p4257

文章点评
2026-08-27
灌烛寺
位于韩国忠清南道恩津郡般若山。境内有高丽光宗时(950~975),僧慧明所造之弥勒巨石像,为韩国最大之弥勒石像。弥勒像前有一石灯,系高丽期遗物中之最大者。[东国舆地胜览卷十八] p6856 .. <详情>
2026-08-27
灌腊
灌,谓浴佛;腊,指夏安居期满之日。每年七月十五夏满之日举行灌佛之仪式,称为灌腊。 p6856 <详情>
2026-08-27
烂脱
又作乱脱。错乱离脱之意。即为防止慢心者恃智妄解,自损损他,乃故意变乱经典文句,使义理不相联贯,令彼自以智力未能达解,舍高慢之心,依明师授受而解文意。此乃避免破法因缘之善巧方便。密教大日经及大日经疏多有烂脱,疏之烂脱有各种相传,若欲.. <详情>
2026-08-27
灵鹫山
(一)灵鹫,梵名 Grdhrakūta,巴利名 Gijjha-kūta,音译耆阇崛。位于中印度摩揭陀国王舍城东北。简称灵山,或称鹫峰、灵岳。山形似鹫头,又以山中多鹫,故名。如来尝讲法华等大乘经于此,遂成为佛教胜地。我国诸山之号称灵鹫或灵山者,皆沿袭其名.. <详情>
2026-08-27
灵鹫寺
(一)位于山西五台山灵鹫峰下。东汉明帝时所建。北魏孝文帝时置十二院,易名为花园寺。唐代重建,其庄严宏敞,倍于旧时,改称大华严寺。迨后辽、金、元、明,均曾重修,明万历年中,复更名为显通寺,为五台山之最大丛林,五台僧官驻锡其中,故称首寺.. <详情>

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