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能仁寺

佛光大辞典

(一)位于江苏江宁。创建于南朝宋文帝元嘉年间(424~453)。经过会昌法难,于唐代大中年间(848~859)复兴,改称报先院;南唐升元年间(937~942)改称兴玆寺。又宋代太平兴国年间(976~983)改名承天寺;宋政和年间(1111~1117)改名能仁寺。

(二)位于江西九江东部。创建于南朝梁武帝(502~549)时代,初名承天院。明代弘治二年(1489)改称能仁寺。后多次扩建,现存建筑多为清代同治九年(1870)复建。系九江三大丛林之一(另二为龙池寺、舍利寺,今已荒废)。面积约三千平方公尺。内有大雄宝殿、铁佛殿、左右禅房、藏经楼等古建筑,及大胜塔、双阳桥、飞来石船、雨穿石、冰山、雪洞、诲尔泉等七景,为九江著名之古建筑群。其中大胜塔位于能仁寺大雄宝殿东南侧,建于东晋,后渐荒废,唐代大历年间(766~779)白云守端禅师重建。几经兵火毁坏,复修建。塔共七层,高四十二点二六公尺。其左侧底层镶嵌石碑一座,系同治十一年白景福所撰之重修大胜宝塔碑记,千余年来饱经地震及风雨剥蚀,仍巍然屹立。

(三)位于江苏吴县。据传开山祖为雪窦重显之弟子,即云门宗之传宗。宋代称承天寺,明代改称能仁寺。因寺内有二土阜突起,故又称双峨寺。

(四)位于浙江雁荡山之西内谷丹芳岭下,即四十九盘岭。相传诺讵那为开山祖。宋太平兴国元年(976),僧全了入山结庵而居,题名芙蓉庵,至咸平二年(999)始建殿宇。四年,寺僧进百宝塔,赐名“承天寺”。绍兴十二年(1142),郡守阎丘昕奏改“能仁禅院”,遂为雁荡山大道场。[中国佛寺志雁山志卷二] p4291

文章点评
2026-06-25
五藏
(一)藏,梵语pitaka,为含藏、摄持之义。含藏摄持一代圣教之典籍分类为五,称为五藏。有如下数说: (一)大乘理趣六波罗蜜多经卷一所立。即:(1)素呾缆藏,即经藏,诠定静。(2)毗奈耶藏,即律藏,诠戒律。(3)阿毗达磨藏,即论藏,诠性相分别之慧。(.. <详情>
2026-06-25
五藏三摩地观
密教观法之一。又作五轮三摩地、五物观。即以(a,阿)、 (vaj,鍐)、 (raj,览)、(haj,唅)、 (khaj,欠)等五字加持行者之肝、肺、心、肾、脾等五脏,并观五脏为五大、五佛、五智而即身成佛之三摩地。与五字严身观为同类观法。[三种悉地.. <详情>
2026-06-25
五转
为密教表示菩提心依次转升的五种阶段之用语。密教之修行者发菩提心时,自因至果转升之次第,分为五阶段,配合悉昙字 (a,阿)字在音韵上之五种转化,称为阿字五转,略称五转。即:(一)发心(因),指发菩提心而求佛果。有本有、修生二种。(1)一切.. <详情>
2026-06-25
五转与四重圆坛
密教以五转配于胎藏界之四重圆坛。分为从果向因、从因至果二种:(一)从果向因为化他门,以(a,阿)字为中央大日之种子,而以中台为发心,八叶为修行,二重为菩提,三重为涅槃,世天等为方便。 (二)从因至果为自利门,以第五之 (āh,恶)字为中.. <详情>
2026-06-25
五离怖畏
谓远离五种之怖畏。即:(一)不受贪火所烧,(二)不生瞋毒,(三)不受刀伤,(四)不漂流于水,(五)不受诸觉观之烟所熏害。 p1210 <详情>

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