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秘密庄严心

佛光大辞典 2025-08-06 14:29

真言宗之行者修三密五相之妙观，以庄严自身秘密之法界体，开显真实智之最终住心；为十住心之第十住心，即真言一乘之住心；此系真言行者住于菩萨的初地时之住心。日僧空海以十住心中，前九种之住心皆为显教，唯第十住心为秘密；九种之住心皆为因，独第十住心为至极深妙之果。又此住心超越三劫中极细妄执，断无明之惑，得六无畏中之一切法自性平等无畏，远离一切厄缚，由此开发虚空无垢之净菩提心，进转初地之位。（参阅“十住心”431） p4265

文章点评

2026-04-08

即菩萨之观法。相对言之，小乘之观法，则称拙度。度，即度越生死之一切行法。 p1897 <详情>

2026-04-07

又称外相十二物。据大明三藏法数卷四十八载，系人体三十六种不净物中之外在十二项，计有：发、毛、爪、齿、眵、泪、涎、唾、屎、尿、垢、汗等。吾人即由三十六物、十二因缘等之造作迁流、辗转相续，而和合存在。（参阅“三十六物”516） p1865 .. <详情>

2026-04-07

于佛教之世界观中，世界之中心为须弥山，须弥山四方有七山七海次第间隔围绕之，于最外围复有大铁山环绕之，而于第七金山与大铁围山之间有一咸（咸）海，此即外海，四大洲即布列其中。四大洲为：东方弗婆洲、南方阎浮洲、西方瞿耶尼洲、北方郁单越洲.. <详情>

2026-04-07

与“内阵”相对。又称下阵。外围列阵之意。佛殿内，安置佛像、供养庄严，及读经修法之处，称为内阵；其外边三方或四方供众人参诣之席、则称为外阵。又于法会举行“行道”仪式时，须绕行内阵、堂内等处，外阵即充作步道用。此外，变相图绘之四周外缘.. <详情>

2026-04-07

指外道所执着之邪见。以佛教之立场而言，一切佛法以外之教说主张，凡有所偏执者，均属外执邪见，诸经论中多处引载评破之。如外道小乘四宗论、大智度论卷七等所说之“外道四执”即属之，其所妄执之见解有：(一)诸法之一、异说。(二)世间之常、无常说.. <详情>

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