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破恶业陀罗尼

佛光大辞典

三种陀罗尼之一。诵此咒时,一切怖畏、毒害、恶鬼、虎狼皆不能为害;破梵行人作十恶业,闻此咒时,则荡除粪秽,还得清净。此外,设有业障浊恶不善之人,称念观世音菩萨,诵持此咒,亦可破除业障,见佛现前。其咒文为(大二○·三五上):“南无佛陀

南无达摩

南无僧伽

南无观世音菩提萨埵摩诃萨埵 大慈大悲唯愿愍我救护苦恼亦救一切怖畏众生令得大护

多侄咃 陀呼腻

摸呼腻 阎婆腻耽婆腻阿婆凞

摸呼腻

安茶梨

般茶梨

输鞞帝

般茶啰婆私腻休休楼楼

安茶梨兜兜楼楼

般茶梨

周周楼楼

腻槃茶梨

豆豆富富

般茶啰婆私腻矧墀

跈墀 腻跈墀

萨婆阿婆耶羯多萨婆涅婆婆陀伽

阿婆耶

卑离陀

闭殿娑诃”。[请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经、摩诃止观卷二]p4235

文章点评
2026-03-25
生灭二观
指生观与灭观。生观,即依顺序观十二因缘,从观缘无明生行、缘行生识,乃至缘生生老死等次第生起之相;亦即由因向果,顺次作观,是为流转门。灭观,即逆观十二因缘,从老死观至无明等次第灭坏之相;亦即由果向因,顺次逆观,此为还灭门。[天台四教.. <详情>
2026-03-25
生灭去来
指如来藏。为三论宗所明“八不”中之四者。依中道之正见,即为“不生不灭,不去不来”之义;而视诸法有生灭去来者,则为偏颇之妄见。楞严经卷二(大一九·一一四上):“生灭去来,本如来藏。”(参阅“八不中道”275) p2069 .. <详情>
2026-03-25
生灭去来一异断常
三论宗立有八不中道,以之为至极之宗旨。所谓八不者,系指“不生不灭,不去不来,不一不异,不断不常”;反之则为“生灭,去来,一异,断常”,称为八迷。 若破除此等“八迷”,即可得中道。(参阅“八不中道”275) p2070 .. <详情>
2026-03-25
生灭四谛
为天台宗智顗所立四种四谛之一。此系三藏教之说,主张因缘生灭之实有;认为苦、集、道三谛依因缘而为实有之生灭,灭谛亦可视为实有之灭法。亦即指立于实生实灭上之四谛。即:(一)苦谛,苦,逼迫之义;有三苦、八苦等。即观色、心等诸法之无常逼迫,.. <详情>
2026-03-25
生灭灭巳
谓远离生、灭之无常世界,而至无生亦无灭之涅槃寂静世界。三卷本大般涅槃经卷下(大一·二○四下):“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。” p2070 <详情>

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