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真觉寺

佛光大辞典

(一)位于浙江天台县北,为天台山名刹之一。隋开皇时所建,智者大师示寂于此。后久废弛,明朝隆庆年间(1567~1572),真稔重建佛殿、僧房。清朝嘉庆、道光年间(1796~1850),相国阮文达捐公俸重修。今存祖殿、东西客堂、金光殿等。祖殿为六角宝塔,安置智者大师之真身。正面有龛,内安大师像。斗拱间之小壁有浮雕,上刻大师之事迹。客堂之背后有修禅道场碑,碑文系唐代翰林学士梁肃所撰,台州刺史徐放书,为唐元和六年(812)十一月十二日行满所建,此碑原置大慈寺,寺废后移至此。(二) 位于北平西直门外。始建于明永乐年间(1403~1424)。寺有金刚宝座塔,为本寺之主要建筑。此塔系为安置明永乐初年由西域梵僧班迪达国师进贡之金身佛像所建。后寺毁塔存。塔造型奇特,下有高大石砌平台,台上矗立五座小塔,安置班迪达进贡之金刚界五部主。(参阅“大正觉寺”772) p4229

文章点评
2026-06-15
糟糠
糟,乃取酒后之滓;糠,乃取米后之谷皮。原指粗劣之粮食,而转喻憍慢之比丘及粗恶之法。法华经方便品(大九·七下):“众中之糟糠,佛威德故去,斯人鲜福德,不堪受是法。”[大法经卷上] p6483 .. <详情>
2026-06-15
总别
总体与个别之并称。即一般与特殊之分。总摄全体,称为总;特别指部分,称为别。据大智度论卷三十一载,诸法有二性,一为总性,一为别性。总性如无常、苦、空、无我、无生、无灭、无来、无去、无入、无出等。别性如心之识性、火之热性、水之湿性等;.. <详情>
2026-06-15
总别二义安心
安心,指由修道之体验或对教法之理解,而将心安住于一处,以达到安定不动之境界。总安心,即指于佛教全体之安心法门;别安心,则指特异或各别之安心法门。(一)于天台宗所说“十乘观法”中之“善巧安心止观”,谓不区别修行者之种类差别,而一概以止.. <详情>
2026-06-15
总即别名
谓以全体之名称而指其中部分之名称者,称为总即别名。原为全体或一般性之名称,亦转指于特殊或个别的情况。如净土原泛指十方诸佛之国土,亦转指西方极乐世界;又如六祖,本为各宗之第六祖,今亦转指六祖慧能大师;另如三藏法师即指玄奘法师。[俱舍.. <详情>
2026-06-15
总供
密宗行者于供养本尊时,先供养涂香、花、烧香、饮食、灯明等五种,称为别供。供已,更以印明行普供之法,从此印明生出广大无边之微妙供物,供养一切海会圣众,即称为总供。 p6486 .. <详情>

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