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真实心

佛光大辞典

即诚实而无虚假之心。观经疏散善义(善导)至诚心释卷四(大三七·二七○下):“至者真,诚者实。欲明一切众生身口意业所修解行,必须真实心中作,不得外现贤善精进之相,内怀虚假。(中略)彼阿弥陀佛因中行菩萨行时,乃至一念一刹那三业所修,皆是真实心中作。凡所施为趣求,亦皆真实。又真实有二种,一者自利真实,二者利他真实。”显净土真实信文类亦谓,一切众生海,自无始以来,乃至今日今时,秽恶污染无清净心,虚假谄伪无真实心,是以如来悲悯一切苦恼众生海,于不可思议兆载永劫行菩萨之行时,三业所修,一念一刹那,无不清净,无不真心。如来以清净真心,成就圆融无碍不可思议、不可称、不可说之至德,以如来至心回施一切烦恼恶业邪智之众生海,则是彰利他之真心,故疑盖无有间杂。[菩萨地持经卷五方便处戒品、往生礼赞偈、往生要集卷中本、选择本愿念佛集] p4225

文章点评
2026-08-28
继成
宋代临济宗僧。生卒年不详。江西宜春人,俗姓刘。字蹒庵。崇宁年间(1102~1106)参礼仰山普得度,不久,又参礼云盖智本。嗣开封智海禅院普融道平之法。宣和六年(1124)春,奉诏住右街显忠寺。宋高宗潜邸时,尝书扇面下赐。建炎初年(1127),入天.. <详情>
2026-08-28
继忠
(1012~1082)北宋天台宗山家派僧。浙江永嘉人,俗姓丘。字法臣,号扶宗。八岁于开元寺剃发。稍长,习经律,后因劳苦得疾,虔修观音忏而愈。不久,入南湖延庆寺就广智尚贤受法,深受器重,常代讲席,雪窦见而叹赏。后往杭州天竺寺礼观音,豁然心开.. <详情>
2026-08-28
触指
意即不净之手指。指左手无名指、小指。印度之习俗,如厕后以左手无名指、小指洗净,故称触指,忌触及食器。入众日用清规(卍续一一一·四七二下):“护第四指、第五指,为触指,不得用。”[日用轨范展钵法] p6805 .. <详情>
2026-08-28
触毒
谓触尘害人,犹如毒之伤人。触尘,为六尘之一,指身根所对之境,共十一触,即地、水、火、风四大种(以坚、湿、暖、动为性),及滑性、涩性、重性、轻性、冷、饥、渴。毗奈耶杂事卷九(大二四·二四四下):“女是触毒,被摩触时,心便动乱,发诸恶.. <详情>
2026-08-28
触背关
禅宗公案名。又作祖心背触。为黄龙祖心禅师(1025~1100)接化学人之机语。禅苑蒙求卷下(卍续一四八·一四○上):“黄龙祖心室中常举拳问僧曰:‘唤作拳头则触,不唤作拳头则背,唤作甚么?’”莫有契之者,丛林称之触背关。p6805 .. <详情>

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