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婆达罗钵陀

佛光大辞典

梵名 Bhādrapada。系印度历之六月。又作婆达罗跋陀、跋陀罗跋陀、跋捺罗婆娜、婆捺啰婆捺、婆捺啰婆捺么洗。意译贤迹、孟秋。相当于我国阴历六月十六日至七月十五日。[十二缘生祥瑞经卷上、宿曜经卷上、大唐西域记卷二](参阅“历”6227) p4460

文章点评
2026-06-26
五遍行
唯识家所立六位心所之一。指周遍于一切心王、心所而相应之五种心所,即触(梵spar?a)、作意(梵 manasi-kāra)、受(梵 vedanā)、想(梵 sajjā)、思(梵 cetanā)等五者。此五心所皆具四种一切之义,即:(一)一切性,遍于善、恶、无记等三性.. <详情>
2026-06-26
五境
梵语pacārthāh。又作五尘、五妙欲境。指为五根所取之五种客观对境,亦为五识所缘之五种境界。即:色境、声境、香境、味境、触境等五境。若加上意根对象之法境,则为六境。五境使人起烦恼,污染心性如同尘埃,故称五尘;又因贪心而起执着之故,误.. <详情>
2026-06-26
五梦
摩揭陀国阿阇世王于如来入寂之夜所感之五种恶梦。即:(一)月落而日从地出,(二)星宿云雨缤纷而陨,(三)烟气由地而出,(四)七彗星现于天上,(五)天上有大火聚,遍覆虚空而坠于地。[后分涅槃经卷下、俱舍颂疏界品卷二] p1172 .. <详情>
2026-06-26
五梦法
为华严经随疏演义钞卷二十一所列举者,即:(一)热气多见火,谓如人钻火得火,复理火事,以暖相分多,暖想即生,故梦于火。(二)冷气多见水,谓如人凿井得水,复理水事,以冷相分多,冷想即生,故梦于水。(三)风气多见飞坠,谓如人乘风登高,运转初息.. <详情>
2026-06-26
五实
善导之观经疏散善义中就深心列举七种,其第七之深心,相对四重破人,而明四种信心,并就其中之上上信心,说明增长成就决定之原因,谓“由佛语真实决了义故,佛是实知、实解、实见、实证,非是疑惑心中语故”,日僧亲鸾据此分别,称为五实,即:(一).. <详情>

文章 15952

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