• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

真清

佛光大辞典

(一)(1537~1593)明代僧。湘潭人,俗姓罗。号象先。生而颖异,年十五补诸生,遇家难,遂投南岳出家,依宝珠和尚受戒,令看“无”字话,豁然省悟。南游岭外,东达海隅。后返天台居之,日勤五悔,密持梵网心地品及十六观经为常课,余暇则讲说十乘、阐明三观等大乘教法,学者踵至。万历年间赐紫衣。万历二十一年入寂,世寿五十七。武塘袁了凡为撰铭。[明高僧传卷四、天台山方外志卷二十四]

(二)(1588~1674)日本净土宗僧。幼年出家,广涉经藏。历主伊势光明寺、崇福寺、西山派之本山圆福寺(第三十世)。延宝二年九月入寂,世寿八十七。 p4221

文章点评
2026-06-19
火帐
禅林中,饭头计算每日用食人数及所食物量之帐簿。又饭头系负责大众粥饭之职称。雪岩祖钦禅师语录卷二(卍续一二二·二五六下):“吹入十八重无间地狱中去,被阎罗老汉与你打算火帐,问你索饭钱。”[禅林象器笺卷十六] p1497 .. <详情>
2026-06-19
火净食
为佛制五种净食之一。即一切瓜果等物,先当以火烧煮,熟而后食之,称火净食。[有部毗奈耶杂事卷三十六、大明三藏法数卷二十四] p1497 <详情>
2026-06-19
火祭
(一)梵语 homa。音译作护摩。原为印度古代所行之火祭祀法,后为佛教所采用,密教尤其重视之,于一般修法中大多附有护摩法。其修法方式、所用供物、准备之坛炉等,概视其修法之种类与所宗之部门而别。(参阅“护摩”6869) (二)梵语 agnihotra。印.. <详情>
2026-06-19
火喻菩萨十种善法
据除盖障菩萨所问经卷六载,菩萨修行,以智慧之火了妄即真,锻凡成圣,破有执而归空,照昏迷而为朗;犹如大火,锻炼陶镕,必假其力,起灭变化莫测其由,乃至尽群有而归一空,破诸暗而昭万象,是皆火之威德,故取之为譬喻。即: (一)烧烦恼薪,谓菩.. <详情>
2026-06-19
火焰印
密教不动尊十四根本印明之第九。金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品(大二一·二下):“次结火焰印,以慧手空轮,加于水火甲,风坚拄定掌,右旋成界方,左转名解散。”即以右手拇指加于中指、无名指之甲上,伸食指抵左掌。其以.. <详情>

文章 15233

获赞 2053

访问量 3101618

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制