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畜生

佛光大辞典

梵语 tiryac,巴利语 tiracchāna。音译为底栗车。又作傍生、横生、畜生道、傍生趣。五道之一,六道之一,三恶道之一。指鸟兽虫鱼等一切动物。畜生之名乃由人畜养之意而得,主要指家畜家禽。新译称之为傍生,乃取其形不如人之直,傍横且傍行之义。傍生是无智闇钝且其本处在大海中,后转而遍于人、天及地狱等。瑜伽师地论卷四(大三○·二九七中):“傍生趣更相残害,如羸弱者为诸强力之所杀害,由此因缘受种种苦。以不自在,他所驱驰,多被鞭挞,与彼人、天为资生具,由此因缘,具受种种极重苦恼。”

正法念处经卷十八举出畜生总共有三十四亿种,并广述其相貌、色类、行食之不同、群飞之相异、憎爱之违顺、伴行之双只、同生共游等。另据大智度论卷三十载,依畜生之住处,可分为空行、陆行、水行三种,又依昼夜可分昼行、夜行、昼夜行三类。又据大毗婆沙论卷一二○、俱舍论卷八等载,畜生、人趣共具胎、卵、湿、化等四生,其寿命或一日一夜,或如龙王等之一中劫,各有不同。[大毗婆沙论卷一七二、立世阿毗昙论卷七、俱舍论卷十一、杂阿毗昙心论卷八、大乘义章卷八本] p4188

文章点评
2026-08-29
宝楼观
又作总想、总想观。为观无量寿经所说十六观法中之第六。即观想众宝国土一一界上有五百亿宝楼,楼阁中有无量诸天作天伎乐,又有乐器悬处虚空,如天宝幢,不鼓而自鸣。 p6761 .. <详情>
2026-08-29
宝莲寺
位于香港大屿山昂平。周围有凤凰、弥勒、莲花、木鱼、狮子头等山。夙有“香港第一禅林”之称。清末宣统年间(1909~1911),大悦、顿修二禅师自江苏金山来此开山。民国十三年(1924),金山江天寺纪修和尚至此,受请担任住持,命寺名为宝莲寺,翌年.. <详情>
2026-08-29
宝贤
(401~477)刘宋比丘尼。陈郡(河南)人,俗姓陈。十六岁丧母,三年服丧中即不食米谷,仅以葛、芋等野蔬果腹,亦不着丝帛,不坐床席。至十九岁出家,住于建安寺,操行精纯,博通禅、律诸学。文帝、孝武帝、明帝等皆礼遇有加。泰始元年(465)敕任.. <详情>
2026-08-29
宝箧印陀罗尼
全称一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼。即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼,凡四十句,出自一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经。书写、诵读此陀罗尼,或纳入塔中礼拜之,能消灭罪障,免于三途之苦,寿命长远,得无量功德。又为纳藏此神咒所.. <详情>
2026-08-29
宝箧印塔
安置宝箧印陀罗尼之塔。依一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经所说,一切如来全身舍利积聚之七宝塔中,藏有宝箧印陀罗尼密印,具大神验威德;故若有人造像立塔,供奉宝箧印陀罗尼,即成七宝所成之塔,亦即奉藏三世如来之全身舍利。古来造立此塔之.. <详情>

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